清平樂（孤城閉）:第十四章 第8章 時代 線上閱讀

皇太后曹氏聽政十三個月後撤簾還政，皇帝趙曙開始視朝。

在太后垂簾期間，入內都知任守忠常在太后面前說皇帝不是，而一旦皇帝親政，他又在其面前換了副諂媚的嘴臉，編造事跡詆毀太后，意指太后不欲還政，乃至有廢立之心，令皇帝心存芥蒂，甚至停止每日定省，公開流露對太后的不滿。

朝中重臣見兩宮不睦，都頻頻上言，兩廂勸解，而司馬光在勸解之餘更寫下洋洋千餘言彈劾任守忠，列出他結黨營私、收受賄賂、欺凌同列、貪污財物、編造謠言、離間兩宮等十備具體罪狀，要求皇帝將其處斬。在他引導下，呂誨等言官連續進言，前後上疏十數章，交章劾之，終於迫使皇帝下令將任守忠貶黜出京，薪州安置。

任守忠雖然被逐，皇帝與太后的關係卻未修復。趙曙待太后冷淡，又把仁宗留下的四名幼女遷出原來的宮室，讓自己的女兒住進去。此舉令司馬光痛心疾首，怒髮衝冠，上疏直指皇帝忘恩負義，說：「臣請以小喻大。設有閣里之民，家有一妻數女，及有十畝之田，一金之產，老而無子，養同宗之子以為後，其人既沒，其子得田產而有之，遂疏母棄妹，使之愁憤怨嘆，則鄰里鄉黨之人謂其子為何如人哉？以匹夫而為此，猶見貶於鄉里，況以天子之尊，為四海所瞻仰哉！此陛下所以失人心之始也。」

此後趙曙略有慚色，在皇后高氏及歐陽修等輔臣簳旋下，才重新開始定省太后。

在冷對太后的同時，趙曙也對自已的親生父母流露出尊崇眷顧之意。趙曙生父汝南郡王趙允讓薨後被追封為濮王，趙曙即位次年下詔命群臣議崇奉濮王典禮。宰相韓琦、參知政事歐陽修等主張皇帝稱濮王為皇考，因為」出繼之子於所繼、所生父母皆稱父母，「而台官呂誨、范純仁、呂大防及諫官司馬光等則力主稱仁宗為皇考，濮王為皇伯，說」國無二君，家無二尊」，若皇帝稱濮王為父，將置仁宗於何地？

台諫派與宰執派互不相讓，長篇累犢地上疏辯論，令這一場爭論延續了近兩年，史稱「濮議」。治平三年，皇太后發出手書，允許皇帝稱濮王為父，尊濮王為濮安懿皇，其三位夫人並稱後。趙曙旋即頒布手詔，說：「稱親之禮，謹尊慈訓。」台諫請罷詔命，趙曙置之不理，最後把呂誨、呂大防、范純仁三人貶放於外。

這場爭論中，朝中臣子更傾向於台諫派，宰執派常被目為奸佞小人，尤其是在辯論中引經據典，為皇帝稱親提供重要理論依據的歐陽修。

趙曙多病，在位不足四年即駕崩，廟號」英宗」。此後登基的是其二十歲的長子，現已改名為趙頊的大皇子仲針。

在趙頊即位不久後，因「濮議」一事與歐陽修結怨的政敵便展開了對他的攻擊。

先是歐陽修夫人薛氏的從弟薛宗孺與歐陽修有私怨，在朝中散布謠言，說他與其長媳、吳充之女私通，御史彭思忠、蔣之奇遂藉此飛語彈劾歐陽修。

但他們拿出的證據卻是軟弱無力的。吳氏小字「春燕」，他們便找出了歐陽修的幾首詞，說裡面既有「舂」又有「燕」，是暗藏吳氏之名。

皇帝趙頊在此事上很堅定地支持歐陽修，甚至當面怒斥蔣之奇，說：「你們大事不議，卻愛抉人閨門之私！「隨後將彈劾歐陽修的台官一個個逐出朝堂，但仍有台官繼續論歐陽修「私媳」之事，而歐陽修也心灰意冷地自請補外，皇帝不許，他便一再上疏懇求。

治平四年三月間，我送畫院畫師完成的英宗御容圖捲去秘閣供奉，偶遇從寶文閣出來的歐陽修。多年不見，他仍一眼便認出了我，很友善地喚我：「梁先生。」

一直以來，他對我與公主都懷有一種長輩般的關愛之情，在我們受到言官猛烈抨擊的時候，他都沒有隨眾指責過我們哪怕一次。如今聽見他招呼，我心中一暖，立即向他施禮，寒暄道：「久不相見，相公安否？」

參知政事是副相，平時眾人亦尊稱其為「相公」。但歐陽修一聽卻搖頭，微笑道：「從今日起，我不再是參政了，先生不可再稱我『相公』。」

我訝然脫口道：「這卻從何說起？」

歐陽修道：「今上己接受我辭呈，免去我參政之職，命我出知毫州。明日我便要離京了，所以適才去寶文閣，拜別仁宗皇帝。」

寶文閣內藏仁宗御書，亦供奉有其御容，仁宗朝臣子離京通常都會前來拜別。

歐陽修的事被台官鬧得沸沸揚揚，我是知道的，此刻聽他這樣說，不免深感遺憾，道：「台官所言之事，今上已辨查其誣，貶黜構陷之人，相公為何仍要求去？」

歐陽修沒有細說原因，僅應以寥寥一語：「我只是覺得累了。」

我聞之感慨，又聯想到當年言官說他「盜甥」一事，遂嘆道：「相公一生性直不避眾怨，惜為言者所累。」

歐陽修聽了展顏一笑，道：「我年少時曾請僧人相面，僧人說我，耳白於面，名滿天下：唇不着齒，無事得謗」如今看來，這話倒是應驗了。」

我聽後仔細打量他，果然發現他耳朵比面部要白，「唇不着齒」外表倒看不出，不知是何意，我亦不好開口去問他，便只是微笑。

與我相對而笑須臾，他又斂去了笑容，對我正色道：「我這一生確實受，風聞言事，所累，兩次名譽受損，也弄得身心皆疲，苦不堪言，然而，我還是很慶幸，我的仕宦生涯是在這個言路開明的時代度過的。」

我一怔，開始品味他的話，而他繼續說了下去：「台諫言事有效，上可防止國君濫用皇權，宰執獨斷專行，下可監察百官，肅清風紀，令奸佞腐敗之徒無處藏身，不致政事敗壞。而言者強調身居高位者的品行道德，乃至不容其有一點瑕疵，動輒上言論列，其實也是政治清明的表現，儘管在兩派相爭中，不矜細行，常被對方用作構陷定罪的藉口。國朝台諫之中，固然也有利用職權以報私怨、伐除異己的小人，但更多的卻是不畏權貴、不圖私利、剛正敢言的君子。有他們在，夏竦那樣的權臣不能一手遮天，溫成那樣的女寵沒有禍國的機會，張堯佐那樣的外戚難以借後宮之勢雞犬升天，而任守忠那樣的奸佞內臣更無法弄權干政……風聞言事自然有其弊端，但總好過言路堵塞。若有朝一日，台諫形同虛設，國君恣意，為所欲為，以致女寵、近侍、外威皆可典機密、干涉朝政，又或朝廷重臣獨攬大權，不避親嫌，以致一門盡為顯官，騶仆亦至金紫，道德淪喪，風俗敗壞，而言者又畏懼強權，既無法獨立言事，又不敢指責身居高位者的過失，百姓縱有意見，亦不能明說，只能把對其供奉之人的不滿化作滿腹譏議，私下流傳……那麼，大宋也到了氣數將盡的時候。」

此時他肅然回首，望望身後的寶文閣，目露感懷留戀之意，然後再道：「好在我遇到的君主仰懼天變，俯畏人言，嚴於律己，又並不乏辨識力，知人善任，禮賢下士，從諫如流，國家言路開明，所有人都受到言者監督，無人可肆意妄為、獨斷專行「所以，我很慶幸生在這個堪稱海晏河清的時代……」

說到這裡他略略停頓，着意看了看我，才又道：「雖然我們都曾被時代誤傷。」