紅樓夢靨:四詳紅樓夢 · 三 線上閱讀

薛蟠本來是因為挨了柳湘蓮一頓打，不好意思見人，所以藉口南下經商，出門旅行一趟，薛姨媽還不放心，經寶釵力勸，才肯讓他去（第四十八回）。怎麼寶釵預期他明年再去？聽上去他年年都到江南販貨。他本此段如下：

寶玉見了寶釵便說道：「大哥哥辛辛苦苦的帶了東西來，姐姐留着使罷，又送我們。」寶釵笑道：「原不是什麼好東西，不過是遠路帶來的土物兒，大家看着新鮮些就是了。」黛玉道：「這些東西我們小時候倒不理會，如今看見，真是新鮮物兒了。」寶釵因笑道：「妹妹知道，這就是俗語說的，物離鄉貴，其實可算什麼呢？」寶玉聽了，這話正對黛玉方才的心事，速忙拿話岔道：「明年好歹大哥哥再去時，替我們多帶些來。」黛玉瞅了他一眼，便道：「你要，你只管說，不必拉扯上人。姐姐你瞧，寶哥哥不是給姐姐來道謝，竟又要定下明年的東西來了！」說的寶釵寶玉都笑了。

寶釵那句「明年我哥哥去時」刪掉了。但是為了保留黛玉末了那句雋語，不得不讓寶玉仍舊說「明年好歹大哥哥再去時」，好在是說笑話，不相干。薛蟠今年去了，也說不定明年還會去。

第四十八回薛蟠去後，香菱進大觀園跟寶釵住，庚本有條長批：「細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者青年罹禍，命運乖蹇，足（卒？）為側室，且雖曾讀書，不能與林湘輩並馳於海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉？故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行後方可。然阿呆兄又如何方可遠行？曰名不可，利不可，正事不可，必得萬人想不到，自己忽一發機之事方可。因此思及情之一字，及（乃）呆素所誤者，故借情誤二字生出一事，使阿呆遊藝之志已堅，則菱卿入園之隙方妥。回思因欲香菱入園，是寫阿呆情誤；因欲阿呆情誤，先寫一賴尚華（榮）；實委婉嚴密之甚也。脂硯齋評。」

如果薛蟠年年下江南，香菱每年都有好幾個月可以入園居住，稀鬆平常；向黛玉討教，以她的資質與熱心，早成了一位詩翁了。因此，要寫香菱入園學詩，必須改去薛蟠每年南下，而造成一個特殊的局面，使薛蟠破例南下一次，給香菱一個僅有的機會入園。

各本第六十七回都寫薛姨媽感激柳湘蓮救過薛蟠性命，當然上一回有柳湘蓮打退路劫盜匪，援救薛蟠，前嫌盡釋，結拜弟兄一同回來，前文又有戲湘蓮、打薛蟠，二人的一段糾葛。戚本與眾不同的地方，不過是薛蟠每年下江南，唯有這一次遇盜。改為薛蟠從不出門經商之後，利用原有的蟠柳事件促使薛蟠出外，既緊湊又自然。原來的安排是蟠柳事件促使柳湘蓮出外——闖了禍出門避風頭，剛巧遇見每年南下的薛蟠——又巧遇賈璉，因此途中草草聘下尤三姐，不及打聽——這一點也保留了，直到一七五六年才把「柳湘蓮懼禍走他鄉」改為原定旅行。

早本薛蟠戲柳湘蓮，是否與今本相同，也是在賴大家裡？

第五十五回鳳姐與平兒談家事，平兒慮到「將來還有三四位姑娘，還有兩三個小爺，一位老太太，這幾件大事未完呢。」鳳姐說不要緊，寶黛一娶一嫁有老太太出私房錢料理，「二姑娘是大老爺那邊的 ，也不算 。剩了三四個 （探春、賈蘭），滿破着每人花上一萬銀子；環哥娶親有限，花上三千兩銀子，不拘那裡省一抿子也就勾了。老太太事出來，一應都是全了的……」又慶幸探春能幹：「我正愁沒個膀背，雖有個寶玉，他又不是這裡頭的貨，總收伏了他也不中用；大奶奶是個佛爺，也不中用；二姑娘更不中用 ，亦且不是這屋裡的人 。四姑娘小呢 ，蘭小子更小，環哥兒更是個燎了毛的小凍貓子……」（各本同）

迎春是賈赦之女，「不是這屋裡的人」，顯然「這屋裡」指榮府二房。惜春是寧府的人，怎麼倒算進去？此外舉出的人全都是賈政的子女媳婦孫子。

賈政這一支男婚女嫁，除了寶玉有賈母出錢之外，鳳姐歧視賈環，他娶親只預備花三千兩，此外「剩下三四個 」，每人一萬兩。去掉寶玉賈環，只剩下探春賈蘭二人，至多只能說「兩三個」，「三四個」顯然把惜春算了進去。

兩次把惜春視為賈政的女兒，可知惜春本來是賈政幼女，也許是周姨娘生的。今本惜春是賈珍之妹，是後改的，在將《風月寶鑑》收入此書的時候。有了秦可卿與二尤，才有賈珍尤氏賈蓉，有寧府。

第二回冷子興講到賈家四姊妹，迎春是「赦老爹前妻所出」（甲戌本）。庚本作「政老爹前妻所出」，當然「政」字是錯字，不然迎春反而比元春賈珠大。全抄本作「赦老爺之女，政老爺養為己女。」書中只有「大老爺」「二老爺」，並沒有「赦老爺」「政老爺」的稱呼。「老爹」在《儒林外史》里是通用的尊稱。「爺」字與庚本的「政」字同是筆誤。

戚本此處作「赦老爺之妾所出」，「爹」也誤作「爺」了；妾出這一點，大概是有正書局的編輯根據第七十三回改的，回內邢夫人說迎春「你是大老爺跟前人養的」，與「前妻所出」衝突。至於是否作者自改，從前人不大興提妾，「赦老爺之妾所出」這句在這裡有突兀之感，應當照探春一樣稱為「庶出」，而探春「也是庶出」。

因此這句四個本子各各不同，其實只分兩種：（一）「赦老爹前妻所出」（甲戌、庚本）；（二）「赦老爹之女，政老爹養為己女」（全抄本）。

全抄本這句異文很奇怪，賈政不是沒有女兒，為什麼要抱養侄女？不管邢夫人是她的繼母還是嫡母，都應當由邢夫人撫養。當然這反映出邢夫人個性上的缺陷，但是賈政也不能這樣不顧到嫂嫂的面子。「養為己女」這句如果是妄人代加的，也沒誰對迎春的出身這樣有興趣。

這句的目的當然是解釋迎春為什麼住在賈政這邊——賈赦另住，來回要坐騾車上街，經過榮府正門，進另一個大門。——但是這一段介紹四姊妹完畢後，總結一句：「因史太夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊一處讀書，」有了這句，就用不着「政老爹養為己女」了。所以各本都沒有，只有全抄本那句是個漏網之魚。想必作者也覺得賈政領養迎春不大合理，所以另找了個解釋，刪去此句，只剩下「赦老爹之女」，又怕人誤會是邢夫人生的——因為直到第七十三回才自邢夫人口中說出她沒有子女——所以改為「赦老爹前妻所出」。在第七十三回又改為姬妾所生，那純粹是為了邢夫人那段獨白，責備迎春不及探春，迎春的生母還比趙姨娘聰明漂亮十倍。倘是正室就不好比。

因此「史太夫人極愛孫女」這兩句是後加的。其實這兩句也有問題。惜春是侄孫女，也包括在孫女內。這是因為加史太夫人句的時候，惜春還是賈政的女兒。當然在大家族制度里，侄孫女算孫女，叔婆算祖母，勉強可以通融，因此史太夫人句沒改。

歸結起來，介紹三姊妹一段的改寫程序如下：

（一）原文：「二小姐乃赦老爹之女，政老爹養為己女，名迎春。」下句應當像這樣：三小姐四小姐乃政老爹之庶出，名探春惜春。

（二）加史太夫人句。迎春改為賈赦前妻所出。刪賈政養為己女。

（三）惜春改為賈珍之妹。

很明顯的，如果惜春本來就是賈珍的妹妹，那就不會採取第一個步驟，使賈政領養迎春，因為即使領養了她，寧府的惜春為什麼也在賈政這邊，仍舊需要解釋。

第五十五回裡面，惜春還是賈政的女兒。第五十四、五十五回本是一大回，到一七五四本才分成兩回。這兩回顯然來自早本。

前面說過，第五十六回甄家一節是從早本別處移來的。此回本身與上一回同是寫探春寶釵代鳳姐當家，一獻身手。第五十五回既是早本，第五十六回是否也是早本，還是後來擴充添寫的一回？

第五十六回內探春講起去年到賴大家去，發現賴家園子裡的花果魚蝦除供自己食用外，包給別人，一年有二百兩的利潤，因與李紈寶釵議定酌量照辦，「在園子裡所有的老媽媽里揀出幾個本分老成能知園囿事的」經管花木，省了花匠工錢，利潤歸她們自己，園中雜費與園中人的花粉錢由她們出，一年可以省四百兩開支。平兒也在場，老媽媽們「俱是他四人素習冷眼取中的」，第一個選中老祝媽專管竹林，她丈夫兒子都是世代管打掃竹子，內行。鳳姐病中李紈探春寶釵代管家務，鳳姐是一過了年就病倒了的，商議園子的事在「孟春」。

第六十七回是同年新秋。第六十七回乙（戚本）有個祝老婆子在葡萄架下拿着撣子趕螞蜂，抱怨今年雨水少，果樹長蟲子，顯然是專管果樹的。襲人教她每串葡萄上套個冷布（夏布）口袋，防鳥雀蟲咬。

婆子笑道：「倒是姑娘說的是。我今年才上來，那裡就知道這些巧法兒呢？」

祝老婆子既不管竹子，又不內行。正二月里探春等商議園子的事的時候，她也甚至於還沒有入園當差，可見她不是她們「素習冷眼取中的」。一七六一年左右改寫此回乙，「今年才上來」這句改為「今年才管上，」比較明白清楚，也更北方口語化，但是語意上換湯不換藥，顯然並沒發覺祝老婆子與第五十六回的老祝媽似是而非。

二尤的故事在第六十三至六十九回。二尤來自《風月寶鑑》，因此第六十七回甲是收並《風月寶鑑》的時候的，乙又要晚些，已經進入此書的中古時代了。第五十六回繼早本二回之後，回末甄家一段又來自早本，是一七五四本移植的一條尾巴，但是它本身是否同屬早本，不得而知。它與第六十七回乙不論孰先孰後，顯然相隔多年。老祝媽——除非是先有祝老婆子——已經走了樣了。它與第六十七回丙也相隔多年——遲至一七六一年寫第六十七回丙的時候，還是不記得第五十六回的內容。

第五十六回只能是屬於最早期。第五十四至五十六回形成最早的早本殘留的一整塊。

第五十六回探春提起到賴大家去，就是第四十七回慶祝賴尚榮得官，賈家闔第光臨，吃酒看戲，薛蟠調戲柳湘蓮，因而挨打。所以早本最初已有第四十七回，後來另加香菱入園學詩，添寫第四十八回一回。

第四十五回初提賴尚榮得官。此回黛玉自稱十五歲，反而比寶玉大兩歲，是早本的時間表。既然最早的早本已有賴尚榮，得官一段該也是此回原有的。

一七五六年新添了第四十三、四十四鳳姐潑醋二回，又在第四十七回插入潑醋餘波，帶改第四十七、四十八兩回。

根據脂硯那條長批，蟠柳事件與賴尚榮都是為香菱入園而設。其實調戲挨打與賴尚榮都是舊有的，現成的。並不是脂硯扯謊，他這條長批是非常好的文藝批評，儘管創作過程報導得不盡不實——總不見得能把改寫的經過都和盤托出。

一七六○本寫紅玉調往鳳姐處，此後將第六十七回的豐兒改小紅；這時候早已有了第四十八回香菱入園，薛蟠已經改為難得出門一次，因此把第六十七回內寶釵所說的薛蟠明年再南下的話刪掉了。

紅玉與賈芸戀愛是一七六○本新添的，那麼賈芸是否一個新添的人物？批者不止一次提起百回《紅樓夢》「後卅回」「後數十回」的內容。庚本第二十四回批賈芸：「孝子可敬。此人將來榮府事敗，必有一番作為。」純是揣測的口吻，顯然沒看見過今本八十回後賈芸的事，可見本來沒有賈芸這人，也是一七六○本添出來的。

除了第二十四、二十六、二十七回，還有第三十七回也有賈芸，送了寶玉幾盆秋海棠，附了一封俚俗可笑的信，表示他這人幹練而沒有才學，免得他那遺帕拾帕的一段情太才子佳人公式化。這一段近回首，一回本上最便改寫的地方——首葉或末葉——該也是一七六○本添寫的。

醉金剛倪二借錢給賈芸一段，庚本有畸笏眉批：「余卅年來得遇金剛之樣人不少，不及金剛者亦不少，惜書上不便歷歷註上芳諱，是余不是心事也。壬午孟夏。」這條批畸笏照例改寫移作總批：「醉金剛一回文字，伏芸哥仗義探庵。余卅年來得遇金剛之樣人不少，不及金剛者亦復不少，惜不便一一註明耳。壬午孟夏。」（靖本回前總批）「仗義探庵」一節可能原是另一條批，合併了起來。到了壬午，一七六二年，顯然「榮府事敗」後賈芸的「一番作為」已經寫了出來，就是會同倪二「仗義探庵」。

賈芸初見紅玉，也是紅玉初次出場，是他在儀門外書房等寶玉。焙茗鋤藥兩個小廝在書房裡下棋，還有四五個在屋檐上掏小雀兒頑，賈芸罵他們淘氣，就都散了。焙茗去替他打聽寶玉的消息。賈芸獨自久候。

正在煩悶，只聽門前嬌聲嫩語的叫了一聲「哥哥」。賈芸往外瞧時，卻是一個十六七歲的丫頭，生得倒也細巧幹淨。那丫頭見了賈芸，便抽身躲了出去。恰巧焙茗走來，見那丫頭在門前，便說道：「好，好！正抓不着個信兒。」賈芸見了焙茗，也就趕了出來問怎麼樣。焙茗道：「等了這一日，也沒個人兒過來。這就是寶二爺房裡的。好姑娘，你進去帶個信兒，就說廊上二爺來了。」

紅玉在門前叫了聲「哥哥」，讀者大概總以為她是找茗煙——改名焙茗——因為他是寶玉主要的小廝，剛才又在這書房裡。她叫他「哥哥」，而他稱她為「姑娘」？除非因為是當着人。這樣看來，無私有弊。書中從來沒有丫頭與小廝這樣親熱的。茗煙又是有前科的，寶玉在寧府小書房裡曾經撞見他與丫頭兒偷情。固然那是東府亂七八糟，在榮府也許不可能。賈芸也完全不疑心。脂硯在一七五九年冬批過此回，也並沒罵「奸邪婢」。那麼紅玉是叫誰哥哥？

全抄本此回回末缺一大段，正敘述紅玉的來歷，「他父母現在收管各處房田事務。且聽下回分解。」末句是此本例有的，後人代加。原文戛然而止，不像是一回本末頁殘缺，而是從此處起抽換改稿，而稿缺。

他本下文接寫紅玉的年齡，分配到怡紅院的經過，以及今天剛有機會接近寶玉又使她灰心，聽見人提起賈芸，就夢見他。

脂硯對紅玉的態度唯一不可解的一點，是起先否認紅玉愛上了賈芸。如果回末的夢是後加的，還有下一回近回首，紅玉去借噴壺，遇見賈芸監工種樹，想走過去又不敢——此書慣用的改寫辦法，便於撕去一回本的首頁或末頁，加釘一葉——脂硯一七五九年批書的時候還沒有這兩段，那就難怪他不知道了，不然脂硯何至於這樣武斷。

紅玉是「家生子兒」，不一定是獨生子。原文此回回末寫到她父母的職務就斬斷了，下句應當是她哥哥在儀門外書房當差，她昨天去找他，想不到遇見賈芸。但是作者隔了一兩年改寫加夢的時候，忘了這是補敘她在書房門前叫「哥哥」的原因，所以刪了這一段，免得重複。

下一回開始，翌晨她在掃院子，寶玉正在出神，想把昨天那紅玉調到跟前伺候，又有顧忌，在幾個掃院子的丫頭裡不看見昨天那個，終於發現隔着棵海棠花的倚欄人就是她。此處各本批註：「余所謂此書之妙皆從詩詞中泛出者，皆系此等筆墨也。試問觀者，此非『隔花人遠天涯近』乎？可知上幾回非余妄擬也。」