簡愛:第三十二章 線上閱讀

我儘可能積極、忠實地繼續從事鄉村教師的工作。一開始，那工作的確是艱難的。儘管我作了種種努力，還是過了一段時期才理解我的學生和她們的性格。她們完全沒有受過教育，官能十分遲鈍，在我看來笨得毫無希望；乍一看，全都一樣地笨；可是，我不久就發現我錯了。她們中間也像受過教育的人中間一樣，是有差別的。等到我開始了解她們，她們也開始了解我的時候，這種差別很快發展起來。她們對我、對我的語言、對我的規矩和習慣感到的驚異一旦消失，我就發現，這些一臉蠢相、張口結舌的鄉下孩子裡有幾個醒悟過來，成為極其聰明的姑娘。有許多還顯得親切可愛；我發現一些例子，說明她們中間有不少人不但能力很強，而且天生講禮貌、有自尊心，這贏得了我的親善和讚美。這些孩子很快就樂於做好功課，保持個人清潔，按時學習課程，養成安靜和遵守紀律的習慣。她們進步之快，在一些例子中，甚至是驚人的；我從中感到一種真正的、令人欣慰的驕傲；此外，從我個人來講，我已經開始喜歡幾個最好的姑娘；她們也喜歡我。我的學生中間，有幾個是農民的女兒；幾乎已經長成少婦了。這些人已經能夠閱讀、書寫和縫紉了；我教她們語法、地理、歷史的基本知識和比較精細的針線活。我在她們中間發現了幾個可敬的人——有求知慾和上進心的人。我在她們家裡和她們一起度過許多愉快的傍晚。她們的父母（當農民的夫妻）對我關懷備至。接受他們那番樸實的好意，用體貼來報答他們，這裡面有一種樂趣。那種體貼是對他們的感情的一種謹慎的尊重，他們對它也許並不是所有時候都習慣的，但是它卻使他們喜歡，並且對他們也有益處；因為，它一方面使他們自己看到他們的身份提高了，另一方面也促使他們竭力做到無愧於他們受到的禮遇。

我覺得自己成了這個地區里大家喜愛的人了。我不管什麼時候出去，都能從四面八方聽到熱誠的招呼，受到友好微笑的歡迎。生活在普遍關懷之中，雖然只是勞動人民的關懷，也好像是「坐在寧靜可愛的陽光下」；恬淡閒適的心情在陽光下發芽、開花。在我一生的這一個時期，我的心因為感激而興奮的時候比因為沮喪而下沉的時候多得多。然而讀者，把一切都告訴你吧，在這種寧靜和有益的生活中，為我的學生可敬地工作了一天，然後在繪畫和閱讀中滿意地度過一個晚上以後，我常常會在夜裡衝進奇異的夢境。這些夢都五彩繽紛，焦躁不安，充滿了理想的、激動人心的、暴風雨般的東西——在夢裡那些滿是奇怪的經歷、令人不安的冒險和傳奇式機遇的奇特場景中，我總是在某一個令人激動的關鍵時刻，仍然一次又一次地遇見羅切斯特先生；感到自己在他懷裡，聽見他的聲音，遇上他的眼光，碰到他的手和臉頰，愛他並且被他愛着——希望在他身邊過一輩子，這種感覺和希望帶着它們最初的力和火復活了。然後我醒來。然後我想起自己是在哪兒，我的處境怎麼樣。然後我在那沒有帳子的床上坐起來，顫抖着，哆嗦着；然後那沉沉黑夜目睹了絕望的痙攣，聽到了熱情的迸發。第二天早上九點鐘，我準時打開校門；平靜而安定，準備着白天的例行工作。

羅莎蒙德·奧立佛遵守諾言來拜訪我。她一般是早上出來騎馬的時候來學校。她騎着小馬慢步跑到門口，後面跟着一個騎着馬、穿着制服的僕人。幾乎再也想象不出什麼比她的外貌更優美的東西了。她穿着紫色衣服，長長的鬈髮吻着她的臉頰，飄垂到她的肩頭，鬈髮上優雅地戴着一頂烏絨女戰士帽。她就這樣走進這所簡陋的房子，從一排排看得眼花繚亂的鄉下孩子中間輕盈地走過來。她一般是在里弗斯先生每天上教義問答課的時候來。我擔心這位女客的眼光會銳利地刺穿這個年輕牧師的心。甚至在他沒看見她來的時候，似乎就有一種本能會告訴他她來了。在他沒看門而看着別地方的時候，只要她一到門口，他的臉頰就會發紅，他的大理石似的五官，儘管不願意鬆懈，但還是難以形容地有了改變；在它們的靜止之中，表達出了抑制住的熱情，比活動的肌肉和閃爍的眼光能表達的更為強烈。

當然，她是知道自己的力量的；這一點，他的確沒向她隱瞞，因為他不可能隱瞞。儘管他信奉基督教的禁慾主義，可是她一走到他面前，跟他說話，並且歡樂地、鼓勵地、親熱地朝着他的臉微笑，他的手就會發抖，眼睛就會發光。他似乎不是用嘴唇，而是用那憂鬱、堅決的神情在說：「我愛你，我知道你喜歡我。我保持沉默，並不是因為我沒有成功的希望。如果我奉獻我的心，我相信你是會接受的。可是那顆心已經放在聖台上了；周圍的火已經安排好。它不久就將只是一個焚毀的犧牲罷了。」

這時候，她就會像個失望的孩子般地噘起嘴；一陣愁雲使她那喜氣洋洋的活潑勁兒緩和了下來；她會匆匆地把手從他手裡縮回去，一時慪氣似地轉過身去，不再看他那又像英雄又像殉道者的臉。在她這樣離開他的時候，聖約翰無疑是願意放棄一切去追隨、叫喚和留住她的；可是他不願放棄一個進入天國的機會；也不願為了得到她的愛情的樂園而放棄一個進入真正的、永恆的天堂的希望。再說，他也不能把他天性中的一切——漫遊者、進取者、詩人、牧師——都包括在一種熱情的範圍之內。他不能也不願拿傳教士的荒涼戰場去換取谷府的客廳和安寧。儘管他沉默寡言，我有一次大膽地向他襲擊，讓他說出了心裡話，我從他那兒知道了許多事情。

奧立佛小姐已經多次光臨我的小屋。我知道了她的整個性格，它並不神秘，也不虛偽；她愛賣俏，可是並不薄情；苛求，並不卑鄙自私。她嬌生慣養，但是並沒給完全寵壞。她性子急，但是脾氣好；自負（朝鏡子裡看的每一瞥都讓她看到一陣嫵媚的臉紅，她不可能不自負），但是並不做作；慷慨；不以有錢為驕傲；機靈；還算聰明；快樂，活潑，不動腦筋；總之，甚至在一個像我這樣的同性的冷靜觀察者看來，她都是非常迷人的；可是她不能引起人家很大興趣，也不能給人家很深印象。她的心靈，譬如說，跟聖約翰的兩個妹妹的相比，是完全不同的。不過，我還是喜歡她，幾乎就跟喜歡我的學生阿黛勒一樣；只有一點不同：我們對於我們所管教的孩子產生的愛，要比我們能給予一個同樣迷人的成年相識的愛，更加親切一些。

她突然對我親熱起來。她說我像里弗斯先生（不過，她當然也承認，「沒有他十分之一漂亮，雖然你是個惹人喜愛的、端正的小人兒，可是他卻是個天使」）。然而，我跟他一樣，善良、聰明、鎮定、堅強。她斷定說，作為鄉村教師，我是個lusus naturae(1)；她確信，我以前的歷史，如果讓人知道的話，一定可以寫成一本有趣的傳奇。

(1)拉丁文，天然的畸形。

一天晚上，她帶着她往常那種孩子氣的好動，輕率而並不叫人生氣的好奇，亂翻我小廚房裡的餐具櫃和桌子的抽屜，她先是發現了兩本法語書，一本席勒(2)、一本德語語法和詞典；後來又發現了我的繪畫用具和幾張速寫，包括一張用鉛筆畫的美麗的小天使般的女孩，那是我的一個學生的頭像，幾張在莫爾頓谷或周圍沼地上畫的風景畫。她先是驚奇得愣住了，後來又歡喜得發呆。

(2)席勒（1759—1805），德國詩人，劇作家。

「這些畫是你畫的嗎？你懂法語和德語嗎？真是個可愛的人——真是個奇蹟！你畫得比斯——市第一流學校里我的老師都好。你願意給我畫一張速寫，讓我爸爸看看嗎？」

「很願意，」我回答；一想到能根據如此完美、漂亮的模特兒寫生，我就感到一陣藝術家的歡樂。當時她穿着深藍色綢衣服；胳臂和脖子裸露着；她惟一的裝飾就是她那栗色頭髮，帶着天然鬈曲的蓬亂的美，波浪似地一直垂到肩頭上。我拿出一張精細的卡紙，仔細地勾了一個輪廓。我答應讓自己享受一下上顏色的樂趣；因為當時已經很晚了，我對她說，她得改天再來，坐下來讓我畫。

她回去對她父親說了我的情況，第二天晚上奧立佛先生親自陪她來了。他是個身材高高的、五官大大的、頭髮灰白的中年人，他可愛的女兒站在他旁邊，看上去就像一座灰白色塔樓旁的一朵嬌艷的鮮花。他看來是個沉默寡言的、也許是個傲慢的人；可是對我很和氣。羅莎蒙德肖像的底稿他非常喜歡；他說，我得把它畫成一張完美的畫。他還堅持要我下一天到谷府去過一個晚上。

我去了。我發現那是一所漂亮的大住宅，有許多跡象顯示出主人的財富。我在那兒的時候，羅莎蒙德一直充滿了歡樂和喜悅。她父親和藹可親；用完茶點以後，他開始跟我交談，他用有力的話語表示贊成我在莫爾頓學校里做的事；還說，根據他看到和聽到的來判斷，他只是擔心，我做這工作是大材小用，怕不久就會離開，去做更合適的事。

「真的！」羅莎蒙德嚷道，「她聰明得可以到高貴人家去當家庭教師，爸爸。」

我想——我寧可在這兒，也決不願到世界上任何一個高貴人家去。奧立佛先生用極其尊敬的口氣談起里弗斯先生——談起里弗斯一家。他說，里弗斯是那個地區一個很古老的姓氏；這家人家的祖先很富有；有一度整個莫爾頓都屬於他們；甚至現在，他都認為這家人家的代表，如果願意的話，可以和最好的人家結親。他認為這麼好、這麼有才幹的青年打算出門去當傳教士，真太可惜了；那簡直是把一條寶貴的生命拋棄了。那末，看來她父親不會阻攔羅莎蒙德和聖約翰結合。奧立佛先生顯然認為，這個年輕教士的良好出身、古老族姓和神聖職業已經足以彌補財產的不足了。

那是十一月五日，一個假日。我的小僕人幫我打掃好房子以後，已經拿了一便士的酬勞心滿意足地走了。我周圍的一切都是一塵不染、閃閃發光。地板沖洗過了，爐柵擦亮了，椅子擦得乾乾淨淨。我把自己也收拾得十分整潔，現在這個下午可以由我自己隨意支配了。

翻譯幾頁德語占據了一個小時。然後我拿起調色板和畫筆，開始做比較容易、因而比較輕鬆愉快的事：完成羅莎蒙德·奧立佛的小像。頭已經畫好；只剩背景要上顏色，衣服要加陰影襯托；那豐潤的紅嘴唇上還要添一抹胭脂紅——頭髮這兒那兒還要加一個柔軟的髮捲——天藍色眼皮下睫毛的濃蔭還要加深一點兒。我正全神貫注地畫這些美好的細節，聖約翰·里弗斯在急急地敲了幾下門以後就推開沒關上的門進來了。

「我來看看你是怎麼度假日的，」他說。「我希望，不在想什麼吧？不在想，很好；你畫畫就不會覺得寂寞了。你瞧，我還不相信你，雖然你到現在為止一直很好地經受住了。我給你帶來了一本書，讓你晚上作為消遣，」他在桌上放了一本新出版的書——一首長詩。在從前，近代文學的黃金時代，常常有真正的作品給予幸運的公眾，這是其中之一。唉！我們這個時代的讀者就沒有受到那樣的優惠。可是，別泄氣！我不會停下來指責或者抱怨。我知道詩歌沒有死去，天才也沒有消失；金錢並沒有控制住其中任何一個，把它綁起來或者殺戮；總有一天它們兩個都會再宣布它們還活着，它們就在眼前，它們自由，它們有力量。強大的天使，安全地在天堂里！當卑鄙的靈魂獲得勝利、弱者為自己的毀滅哭泣的時候，它們在微笑。詩歌被摧毀了嗎？天才給放逐了嗎？不！平庸嗎？不；別讓嫉妒促使你有這個想法。不；它們不但活着，而且統治着，拯救着；沒有它們遍及各處的神聖影響，你就會在地獄裡——在你自己的卑鄙形成的地獄裡。

當我急切地瀏覽着《瑪米昂》(3)（因為那本書是《瑪米昂》）的光輝篇頁時，聖約翰彎下身來細細看我的畫。他那高高的身體驚跳了一下，又直了起來；他沒說什麼。我抬頭看看他；他躲開我的眼睛。我很了解他的想法，可以清清楚楚地猜出他的心思；這時刻，我比他鎮定，比他冷靜；當時我暫時地對他占有優勢；我打算如果可能的話，要做點對他有益的事。

(3)《瑪米昂》，英國小說家、詩人司各特（1771—1832）所寫的長詩。

「儘管他堅定，能克制自己，」我想，「但是他過於苦了自己；他把每一種感情和痛苦全鎖在心裡——什麼也不表達、坦白、吐露。我肯定，跟他稍微談談他認為他不該娶的這位可愛的羅莎蒙德，會對他有益；我要使他說話。」

我先說：「請坐，里弗斯先生。」可是，他像往常一樣回答說，他不能停留。「很好，」我心裡回答，「你願意站，你就站着吧；但是你現在還不能走，這我已經下了決心；孤獨對你來說，至少跟對我來說一樣糟。我要試試，我是否能發現你吐露心事的秘密源頭，在那大理石胸脯上找到一個小孔，讓我可以滴一滴同情的止痛劑進去。」

「這張畫畫得像嗎？」我直截了當地問。

「像！像誰！我沒仔細看。」

「你仔細看了，里弗斯先生。」

對於我這種突然而奇怪的粗魯，他幾乎驚訝得跳了起來；他驚異地看着我。「哦，這還算不了什麼，」我心裡嘀咕，「我不打算被你那點兒固執嚇退；我還準備好好兒地儘儘力呢。」我繼續說：「你仔仔細細、清清楚楚地看過了；可是我並不反對你再看看，」我站起來，把畫放在他手裡。

「一張畫得很好的畫，」他說，「色彩非常鮮明柔和；描繪非常優雅準確。」

「對，對；這我全知道。可是像不像呢？像誰呢？」

他稍微克服了一下猶豫，回答道：「我想是奧立佛小姐。」

「當然是她。現在，先生，因為你猜對了，作為獎勵，我答應照這張畫仔細、忠實地再畫一張給你，不過你得答應接受這件禮物。我不希望在一件你認為毫無價值的禮物上白白浪費時間和精力。」

他還在凝視着那張畫；他越看就把它抓得越牢，他也似乎越想得到它。「是像！」他喃喃地說；「眼睛處理得好；顏色、光彩、表情，都很完美。它還在笑！」

「有像這樣的一張畫，會使你得到安慰呢，還是使你感到痛苦？告訴我。等你到了馬達加斯加，或者好望角，或者印度，有這個紀念品，對你來說，是一個安慰呢，還是一看到它就勾起令人頹喪和痛苦的回憶呢？」

這時候，他偷偷地抬起眼睛；他遲疑、困惑地看看我，然後又去看那張畫。

「我喜歡有這張畫，那是肯定的；至於是不是明智或者聰明，那是另一回事。」

因為我已經肯定羅莎蒙德真的喜歡他，而她的父親也不像會反對這門親事，我——我的觀點可不像聖約翰那麼崇高——我心裡已經很想要促成他們的結合。在我看來，如果他成了奧立佛先生的巨大財富的所有者，他用這筆財富所做的好事，可能和他去讓他的天才在熱帶的太陽下枯萎、讓他的精力在那兒衰退時所做的一樣多。我用這樣的說服來回答他：

「就我所能看到的，要是你馬上把這張畫的本人拿去，那就更聰明、更明智。」

這時候，他坐了下來；他已經把畫放在他面前的桌子上，用雙手托着額頭，痴情地看着它。我看得出，他現在對於我的大膽，既不生氣也不吃驚。我甚至看得出，聽到這樣坦率地跟他談論一個他認為不可接觸的題目，聽到它被這樣無拘無束地談論，他已經開始覺得是一種新的樂趣——一種意想不到的寬慰。和談話滔滔不絕的人相比，沉默寡言的人往往更加真正需要坦率地討論一下自己的感情和悲哀。外表最嚴肅的禁慾主義者畢竟是個人；帶着大膽和善意「闖」入他們靈魂的「沉默的海洋」，往往是給予他們的最好的恩惠。

「我肯定，她喜歡你，」我站在他椅子後面說，「她父親尊重你。再說，她是個可愛的姑娘——有點兒不愛思考；可是，有你來為自己、為她思考，也已經夠了。你應該娶她。」

「她是喜歡我嗎？」他問。

「當然，喜歡你超過任何別的人。她老是談你；她再沒什麼比這個更喜愛、更常談的話題了。」

「聽到這個，是很愉快的，」他說，「很愉快；再談一刻鐘吧。」他真的把他的表拿出來放在桌上，看好時間。

「說不定你在準備什麼鐵器，要來一下反擊，或者打一條新的鎖鏈把你的心束縛起來，」我說，「那我再談下去又有什麼用呢？」

「別想象出這些狠毒的事情。就設想我讓步和軟化了，像我現在這樣；凡人的愛情像新開的源泉正在我心裡湧上來，那甜蜜的洪水漫遍了整個心田，在那裡，我曾經如此小心地苦苦耕耘，如此辛勤地撒上善意的和克己計劃的種子。而現在，瓊漿玉液似的大水正在那裡泛濫，——幼芽給淹沒了——美味的毒藥毒害了它們；現在我看見自己躺在谷府客廳里的軟榻上，在我的新娘羅莎蒙德·奧立佛的腳旁；她正在用她那悅耳的聲音跟我說話——用你那靈巧的手畫得那麼逼真的眼睛俯視着我——用這珊瑚般的嘴唇朝我微笑。她是我的——我是她的——這眼前的生活，短暫的世界，在我已經足夠了。噓！別說話——我的心充滿了喜悅——我的感官給迷惑住了——讓我這規定的時間在安靜中過去吧。」

我順從他；表在嘀嗒嘀嗒地走着；他又急促又輕微地呼吸着；我站在那兒，一聲不響。在這寂靜中，一刻鐘很快就過去了；他收好表，放下畫，站起身，站在爐旁。

「好了，」他說，「這一小段時間是給痴迷和幻想的。我把鬢角靠在誘·惑的胸脯上，把脖子自願地伸到她用花做的軛下；我嘗了她的酒。枕頭在燃燒；花環里有毒蛇；酒有苦味；她的諾言是空幻的——她的建議是虛假的；我看見而且知道這一切。」

我驚異地凝視着他。

「很奇怪，」他繼續說，「我這樣發瘋似地愛着羅莎蒙德·奧立佛——的確是帶着初戀的全部的熱誠，熱戀的對象又是非常地美麗、優雅、迷人——然而在這同時，我卻冷靜而正確地意識到：她不會成為我的好妻子；她不是那種適合於我的伴侶；婚後一年我就會發現這一點；十二個月的狂喜之後，隨之而來的將是終身的遺憾。這一點我知道。」

「這倒的確是奇怪的！」我禁不住嚷道。

「我心裡的一樣東西，」他接着說下去，「敏銳地感覺到她的魅力，而另一樣東西，卻對她的缺點有着深刻的印象。這些缺點是：我所追求的東西，她不會贊成——我所從事的工作，她不會合作。羅莎蒙德會成為一個吃苦的人、一個幹活兒的人、一個女使徒嗎？羅莎蒙德會成為一個傳教士的妻子嗎？不！」

「可是你不一定要當傳教士啊。你可以放棄那個計劃。」

「放棄！什麼！我的天職？我的偉大的工作？我為了在天堂里建造大廈而放在人間的奠基石？我的被列入那個隊伍的希望？那個隊伍里的人把所有的志向並成一個光榮的志向，就是要改善他們的同類，要把知識傳播到無知的王國，要用和平代替戰爭，用自由代替束縛，用宗教代替迷信，用渴望天堂來代替害怕地獄。我得把這一切都放棄嗎？這比我血管里的血還寶貴。這是我所盼望的，是我生活的目的。」

在一個很長的停頓以後，我說：「那麼奧立佛小姐呢？她的失望和悲哀你一點兒都不關心嗎？」

「奧立佛小姐老是被求婚者和奉承者包圍；不到一個月，我的形象就會從她的心裡抹去。她會把我忘掉；會嫁給一個也許比我能使她幸福得多的人。」

「你說得輕描淡寫，可是你卻在這個矛盾中受苦。你瘦了。」

「不，如果說我是稍微瘦了一點，那是為了還沒完全確定的前途、為了一再推遲的動身而擔心。就在今天早上，我還得到消息，我早就在等待的那個接替我的人三個月之內還不能準備好來接替我；三個月說不定還要拖到六個月。」

「奧立佛小姐一走進教室，你就發抖，臉紅。」

他臉上又一次閃現了驚詫的表情。他沒想到一個女人竟敢這樣對一個男人說話。至於我，我覺得這樣說話很自然。在跟堅強、謹慎、高尚的心靈交流時，不管對方是男人還是女人，我要是不經過慣常的沉默的外圍工事，不跨過推心置腹的門檻，不在他們的心底里贏得一個位置，我是決不會罷休的。

「你真是奇特，」他說，「也不膽小。你精神里有一種勇敢的東西，就像你眼睛裡有一種銳利的東西一樣；可是，允許我向你說清楚，你部分地誤解了我的感情，把它們想得太深刻、太強烈。你給予我的同情超出了我應得的範圍。我在奧立佛小姐面前臉紅、發抖的時候，我並不可憐自己。我蔑視這種軟弱。我知道那是可恥的；那只是肉體的一陣狂熱；我宣布，那不是靈魂的痙攣。靈魂像磐石般一動不動，牢牢地嵌在洶湧澎湃的海洋深處。要按我的本來面目來認識我，我是個冷酷無情的人。」

我不相信地微笑着。將夜小說

「你已經用突然襲擊，讓我說出了心裡話，」他繼續說；「現在就讓它為你效勞吧。剝掉了基督教用來遮蓋人類缺點的血衣，我，在我的原始狀態中，只是個冷酷無情、野心勃勃的人罷了。在所有的感情中，只有天然的愛才對我有永久的力量。理智，而不是感情，才是我的嚮導；我的野心是無窮盡的；我希望往上升、希望比別人做更多事的欲·望是無法滿足的。我尊重忍耐、堅毅、勤勞、才幹；因為只有通過這些，人們才能達到偉大的目的、升到崇高的顯赫地位。我很感興趣地觀察了你的事業，這是因為我認為你是勤勞的、有條理的、精力充沛的女人的一個例子；而不是因為我同情你過去的經歷和現在忍受的痛苦。」

「你會把自己完全描繪成一個異教的哲學家了。」我說。

「不。在我跟自然神論的哲學家之間有這個不同：我有信仰，我信仰福音。你沒選對你的形容詞。我不是異教的，而是基督教的哲學家，是耶穌這一派的信徒。作為他的門徒，我接受他的純潔的、仁慈的、寬厚的教義。我擁護他的教義，並且立誓要把它們傳播開去。青年時期就讓宗教爭取過去，宗教這樣培養我的原始品質：把幼小的胚芽——天然的愛，發展成為濃蔭匝地的大樹——慈善。把人類正直的纖維質野根，培育成神聖正義的正當觀念。把要為可憐的自己贏得權力和名望的野心，變為要擴大主的王國、獲得十字旗幟的勝利的志向。宗教為我做了這麼多事，使原始材料得到最好的利用；修剪和訓練了我的天性。但是她不能消滅天性；天性不會消滅，『直到凡人變為不朽的時候』。」

說完，他拿起放在桌上我的調色板旁邊的帽子。他再一次看看那張畫。

「她是可愛，」他嘟噥道。「她被稱作世界的玫瑰，這名稱確實起得好！」

「我不能給你畫一張同樣的畫嗎？」

「Cui bono？(4)不。」

(4)拉丁文，為什麼目的呢？

在畫畫的時候，我習慣於把手擱在另一張薄紙上，免得把畫紙弄髒。他把這張薄紙拉過來，蓋在畫上。他突然在這張白紙上看見了什麼，我不可能知道；可是他眼睛被什麼吸引住了。他一把把它拿起來，看了看紙邊；然後看了我一眼；那眼色說不出地奇怪，而且完全無法理解；它似乎要把我的形體、臉、衣服的每一點都注意到並且記住似的，因為它像閃電般又快又敏銳地掃過一切。他張開嘴，仿佛要說話，但是不管要說的是什麼，他把那句話攔住了。

「怎麼回事？」我問。

「沒什麼，」是他的回答；他把紙又放回去，我看見他熟練地從邊上撕下窄窄的一條。紙條消失在他的手套里；他匆匆點了點頭，說了聲「下午好」，就不見了。

「好！」我嚷了起來，用的是當地的一種說法；「可是，這真叫人莫名其妙！」

我也去仔細看看那張紙；可是除了我為了試畫筆上的顏色塗在上面的幾塊弄髒的顏色以外，什麼也沒看見。對這個謎我思考了一兩分鐘；可是發覺無法解答；因為肯定沒什麼重要，我就不再去想它，不久就把它忘了。