好嗎好的:三、旁人笑我太瘋癲 · 6 線上閱讀

（十五）

他30歲那年，我26歲。

我們相遇在午後的街頭，我是過路的鼓手，他是賣唱的歌手，他笑着打量我，問：這麼好的太陽，走得那麼急幹什麼？

我停下來，和他一起彈琴、敲鼓、曬太陽，一起組織路人丟手絹、捉迷藏……一起圍坐在篝火旁。

我問他：你是哪兒人？他故意用方言回答我說：餓四賞北瓦窯堡縣廖公橋仍（我是陝北瓦窯堡縣廖公橋村人）。

口音太土了，我咧嘴笑。

他也笑：餓們那，鼻英都重（我們那兒，鼻音都重）。

我請他來首陝北民歌，他張嘴就是一句道情：哎……親口口，拉手手，咱們兩個旮旯旯里走……

好有趣的男人，好正宗陝北洋芋擦擦腔，姿勢也正宗，一手掐腰一手護在耳後，下頜微抬，微微閉着眼，仿佛面前不是彩雲之南而是黃土高坡的山樑梁，面前聚攏而來的不是人而是他正在放的羊……

這麼有意思的人當然要結交，請教他的尊姓大名。涼生我們可不可以不憂傷小說

他告訴我，他的名字可大有來頭。

他說他一歲前沒有名字，媽不識字，爸爸在外當電工。那時他病重昏迷，24小時水米不進，去縣城看病來回要走幾十里路，那時零下一二十攝氏度，路難走，能找到驢車就活，找不到的話只能抱着走，然後死在半路上。

很多娃娃就是這麼夭折的。

驢車沒找到，天太冷，村里唯一的驢賴床，怎麼也拖不起。

媽媽哭腫了眼，罵了半天驢，又緊緊地把懷中的他抱緊，毛個蛋蛋，就這麼眼睜睜看着你沒了？不行！

媽媽死馬當作活馬醫，請來麻節（陝北民間薩滿）降神，麻節做法半晌請下神神，說是關公附了體！巧得很，他5月13日生人，恰是關公磨刀日。

關老爺賜下仙方——草根樹皮雞毛豬鬃莊稼葉子五穀粒粒，外加井水和窗台灰。筷子撬開牙，狠狠灌下去，關老爺說了：明天能醒就好了，不能醒就準備草蓆。

關老爺附體的麻節還說：知道為甚這娃娃被索命？名字都不給人家娃娃起一個，能好養活嗎？！趕緊給起個名，有了名字，鐵定能成。

關老爺說：

這娃娃如果不能醒，就準備草蓆……

能醒，以後就叫鐵成。

（十六）

這個世界很有趣，有些人忙着做事，有些人忙着做夢，有些人忙着做戲。

還有一些人不慌不忙，既做事又做夢，又在人生這場戲裡做自己。

旁人笑他太瘋癲，他卻做來做去做成傳奇。

鐵成的傳奇不應被盲目複製，路徑不應被盲目學習，他不是範本只是個例，不是模具只是參照系。

與其效顰他的經歷，不如去捕捉一下那些經歷背後的意義，繼而填充你自己。

鐵成的故事還在繼續，你的故事呢？開始了沒？納尼亞傳奇小說

是否歧路徘徊，抑或力不從心？想過缺的是什麼嗎，是目標還是前提？

如果缺目標，這篇文章算是畫給你的餅，請納入你的備選方案里，不要指望它能一勞永逸地解決你的饑饉，當下把它僅僅當個菜單上的圖片就行。

知道它有，它存在，它可供你選擇就行。

明白是否有權選擇它，和你是什麼出身背景蛋關係沒有就行。

若你選了，請一定明白：每一種理想中的生活都有其前提。和找到目標同等重要的，是認知前提。目標一詞是多選題，前提二字是必選題。

既可以朝九晚五又能夠浪跡天涯的生活有前提，叫：平行世界、多元生活。

平行世界多元生活也有前提，叫：想不想要，想要多少。

越是追求多項選擇式的平衡生活，越要完備並善後你的前提。若漠視前提，並妄圖僥倖越過……就別去扯什麼有夢為馬隨處可棲！

自由、自我、自在的狀態並非一蹴而就，世上哪兒來那麼多捷徑。

人只能靠自己去成全自己，真正對自己負責任的人懂得如何讓自己變得完整。

若想此生不枉此行，請先清楚該往哪兒走，怎麼走，哪種完整，怎樣完整。

想不清楚別慌走，山洪雪崩泥石流。

若想清楚了，那還等什麼等？

前途風光正好，追風趕月莫停留！

不送。