我是貓:第九章 · 4 線上閱讀

就在這個當兒，門前有人大聲向屋內招呼：「有人嗎？有人嗎？」聽聲音像是迷亭，可又與迷亭為人不合，來人在不斷打招呼表示拜訪。主人在書齋里早就聽到聲音了，但他還是抄着手一動不動。可能是主人認為到門口去接待客人不是他的任務吧，所以他就是在書齋里也從不應聲。廚娘阿三買肥皂去了，主人妻子正在上廁所。這樣到門口迎接客人就只剩下我了，可我也懶得去。這時，來客從脫鞋台一下子跳到鋪着地板的地方上來，然後拉開紙門大踏步地進到房子裡邊來了。主人夠怪的，客人也是夠怪的。來客似乎是先到了客廳里，客廳的拉門發出反覆開閉的聲音，然後又走到書齋里來，果然是迷亭。

「喂，開什麼玩笑！你在幹什麼哪？我給你帶客人來啦。」迷亭說。

「啊呀，是你？」主人說。

「什麼啊呀啊呀的。你既然在家，不能回答一聲嗎？簡直像座空房子。」迷亭說。

「唔，我在想點事情呢。」主人道。

「你就是在想事情，說聲『請進來』總還可以吧。」迷亭又說。

「當然也不是不能說。」主人道。

「你還是那樣遇事穩坐釣魚台啊？」迷亭說。

「我前一陣子在搞精神修養。」主人說。

「什麼新鮮事兒你都來！你這一搞精神修養，連應個聲兒都應不出來了，來客可就遭殃啦。你這樣穩坐釣魚台可不行。今天可不是我一個人來的，我給你帶來一位了不起的客人，你出去會一會！」迷亭催促說。

「把誰帶來了？你說呀。」主人道。

「你不要管誰，去見一見吧。他說一定要來和你會一會哩。」迷亭道。

「到底是誰呀？」主人仍然坐着不動，這樣說道。

「不要管誰，快站起來，走吧。」迷亭說。

主人照舊抄着手，站了起來，心想：「大概又在捉弄人。」他漫不經心地從廊子裡走過，進入了客廳。一看，面對着六尺的壁龕有一位老人肅然端坐在那裡。主人不由得放下兩隻手，一屁股坐在用「唐紙」糊的隔扇旁邊。這樣，主人和老人都是向西而坐，雙方都無法進行初次見面的寒暄。舊時代的老人是非常講究禮節的。

老人指着壁龕催促主人說：「請您坐到那邊去。」主人在兩三年前本來認為在客廳里坐什麼地方都無所謂，但是自從有人向他講述了壁龕，明白了那是從貴客座位演變而來的，是侯爺派專使來時才能坐的地方，於是從那以後，他是決不往壁龕那邊去的。尤其是像這樣初次見面的一個年長者頑固地坐着不動，不但談不上上座與下座，而且連寒暄也無法進行。於是主人只好來個深深的一禮。

「請您坐到那邊去，請。」主人重複着對方的話。

「哪裡，您這樣我就無法和您交談啦，務必請坐到那邊去。」那位老人說。

「不，不。那麼，唔，請您坐到那邊去。」主人含含糊糊地重複着對方的客氣話。

「這個、這個……您這樣謙虛，實在不敢當。這反倒使我惶恐。務必請不要客氣，請！」老人又說。

「您這樣客氣，我……惶恐，惶恐……請！」主人漲紅了臉，嘴裡囁囁嚅嚅地說。看來，他的精神修養並沒有產生什麼效果。迷亭站在隔扇的背陰裡邊笑邊看着這個場面。他估量已經是時候了，便從主人身後推了一把，說：「唉，你往前去吧，你總坐在這兒，我可就沒地方坐啦。」說着，便擠了過來。主人不得已，只好往前挪了一挪。

迷亭說：「苦沙彌！這就是我經常向你講過的、我靜岡縣的伯父。伯父！這就是苦沙彌君。」

「和您初次見面，聽說迷亭經常到府上來打攪，我早就想來拜訪您，向您領教。恰好今天打貴府附近過，特地來向您道謝。這次結識了您，今後務請關照！」這老者使用舊式的寒暄語，非常流利地講了一通。主人交際面窄，又是個拙嘴笨舌的人，幾乎從未遇上過這樣古風的老者，所以從一開始就覺得多少有些不自然，不知怎樣應付才好，再加上老者這一套滔滔不絕的寒暄，使得他早已把朝鮮人參和紅白的棒狀糖忘得乾乾淨淨，只剩下手足失措、怪腔怪調的回答了。

「我也是……我也是……我本應去看您……務請關照。」主人說完了稍稍抬起頭來一看，那老者還在那裡俯身低頭哩。他趕快又惶恐地把額頭緊貼到鋪席上。

那老者約莫行禮的時間已差不多了，便一邊抬起頭來一邊說道：「我原本也是在這邊侯爺的公館裡長期生活在德川將軍腳下的，在瓦解〔10〕的時候，就到那邊去了，幾乎再沒有回到這邊來，這次來一看，簡直分不清東南西北了。——假如沒有迷亭陪着我，根本辦不成事兒。雖說是滄海桑田，自從江戶開府以來，三百年間，哪想到將軍家竟會……」話剛說到這裡，迷亭有些不耐煩地插口說：

「伯父，您老人家只知道感激將軍家，不過明治的時代也滿不錯嘛。過去就沒有過紅十字會嘛，不是嗎？」

〔10〕 指日本江戶幕府的崩潰。

「那是沒有。沒有叫做紅十字會的組織。尤其是能見到親王殿下這種事兒，若不是明治的聖代，是絕對不可能的。我托長壽的福，才能像今天這樣，出席總會，還聆聽了親王殿下的玉音，就是死了也無遺憾了。」

「唉，難得你老人家隔了這麼久，能逛一趟東京，這也夠本啦。苦沙彌君！我這個伯父啊，因為紅十字總會這次開會，才特地從靜岡來東京的。今天我陪他到上野公園去了一趟，這是剛逛完回來的，所以，他穿着我從白木百貨店給他定做的大禮服呢。」迷亭這麼說是有意提醒主人。主人一看，果然這老者穿着大禮服哩。大禮服雖穿在身上，不過一點也不合體。袖子過長，領子敞開着，後背出現一道溝，腋下向上吊着，即使說做得不合式樣吧，也不會不合體到如此用心良苦的地步呀。不僅如此，他的白襯衫和那白活領都分了家，一仰頭，他的喉頭就從那中間露了出來。還有好瞧的，他的黑色領結，簡直不知是系在襯衫上還是系在活領上。他的大禮服可以不管，可是他那頭上蓄着的一個白花花的抓鬏〔11〕，的確是一大奇觀！我又仔細看了一下他那把有名的鐵扇子，扇子規規矩矩地平放在他的膝頭旁邊。主人這時也逐漸平靜下來，將他那精神修養的本領充分應用到觀察老人的服裝上來，於是他不免吃驚。過去，他本來不太相信迷亭的話，認為他的伯父總不至於像他講的那樣，這次會面，才知他比迷亭講的有過之而無不及。如果自己的麻子可以成為歷史研究的資料，那麼這個老者的抓鬏和鐵扇子肯定更會有價值得多。主人非常想詢問一下這扇子的來歷，但又不好就這點問，可是覺得冷了場又有所失禮，於是主人問了一個十分平常的問題：

「公園裡人一定很多吧。」

〔11〕 頭髮盤成的結。

「可不是！人多極了。而且那些人又都死盯盯地望着我。想不到近來的人，都變得這樣好奇，過去，可不是這樣。」老人說。

「嗯、嗯，是的。過去可不是這樣啊。」主人也隨着說出了像個老人說的話。這倒不是主人不懂裝懂，但可以把它看做是由他朦朧的頭腦中隨便冒出來的一句話。

「而且嘛，大家都在瞧這個『砍盔』哩。」老人說。

「您的那個鐵扇大概很重吧。」主人說。

「苦沙彌君！你拿一拿看，可重啦。伯父您讓他拿拿看！」迷亭巴不得地說。

老人將沉甸甸的鐵扇拿起來，說了聲：「對不起，請看！」就把它遞給了主人。苦沙彌先生就像個在京都黑谷燒香時的香客，恭恭敬敬地接過蓮生坊〔12〕曾經用過的寶刀那樣，在手中拿了一會兒，說了聲「果然」就還給了老人。

〔12〕 蓮生和尚（1141—1208），原名熊谷直實，日本平安時代末期武將，因不滿時局，至京都黑谷寺拜僧源空為師，改名蓮生。寺中今猶存大刀一口，傳系蓮生出家前所用。

「大家都管它叫做鐵扇，其實這是個叫做『砍盔』的東西，和鐵扇全不相干。」老人說。

「噢，那是做什麼用的呀？」主人問道。

「它是用來砍頭盔的，當敵人頭暈目眩的時候，可以用它來砍死敵人。據說是從楠木正成〔13〕時期開始使用的。」老人解釋道。

〔13〕 楠木正成（？—1366），日本十四世紀的武將。

「伯父！這個就是楠木正成使用過的嗎？」迷亭問道。

「不，這究竟是誰用過的，還不太清楚。不過，時代久遠了，很可能是建武〔14〕時期製造的。」老人說道。

〔14〕 日本室町時代初期年號，從1334年至1335年。

「也許是吧。不過，寒月君可受不了啦。苦沙彌君！今天我們回來的時候，正好機會難得，就順路到大學理學院去了一次。請寒月君給我們看了物理實驗室，因為這『砍盔』是鐵的，結果使得帶磁力的儀器都失靈了，可熱鬧啦。」迷亭說。

「不，決不會的。這是建武時期的鐵，是品質極好的鐵，放心好了，是決不會發生那種事兒的。」老人說。

「不管是品質多麼好的鐵，都不管用。寒月君既然這樣說，那是不會錯的。」迷亭說。

「你提到的那個寒月，就是磨玻璃球的那個人嗎？他那麼年輕，就幹這個，真叫人難受，他滿可以搞點什么正經的事兒啊。」老人說。

「看您說的，那也是研究嘛。要是把那個球磨成功了，就會成為一個了不起的學者哩。」迷亭說。

「如果磨球就能成為了不起的學者，那麼誰都能做到。我也能做到。做料器的掌柜的也能做到。做那種活兒，在漢土稱為玉工，身份是極其低微的。」這老者一邊說，一邊朝向主人，在暗暗爭取主人的同意。

「哦！是這樣的！」主人恭敬地聽着。