我是貓:第八章 · 4 線上閱讀
一天下午，我照例到廊前午睡，做了一個自己變成了老虎的美夢。在夢中我命令主人說：「拿雞肉來！」主人趕忙答應，立刻小心翼翼地拿來了雞肉。這時迷亭也來了，我對迷亭說：「我想吃大雁，你到雁鍋鋪去，給我買一份來！」迷亭照例還是用那種胡亂開玩笑的口吻說：「您要是和醃蕪菁、椒鹽餅一齊吃，那大雁就更有味道啦。」我張開大口，發出「哼」的一聲來威嚇他。迷亭臉色立刻變得蒼白，趕忙說：「山下的雁鍋鋪已經歇業了，怎麼辦呢？」我說：「要是那樣，我對付着吃牛肉吧，你趕快到西川鋪去給我買一片牛裡脊來！不快些，我就先把你吃了！」於是迷亭連忙拉起長袍跑了出去。我由於身體突然變大，在廊子裡躺着，將廊子塞得滿滿的。我等待迷亭回來，忽然整棟房子發出了一個很大的聲響，我被嚇得沒吃成那十分難得的牛肉就從夢中醒來了。這時，剛才還戰戰兢兢在我面前低首下心的主人，此刻完全變了個樣。他猛地從茅房裡跳出來，狠狠地踩了我的肚子一腳。我大為奇怪，只見他拖上到院子裡用的木屐，轉過旁門，向落雲館方向飛跑而去。我剛剛從夢中的老虎變回到貓兒上來，自己也覺得怪滑稽的，有些不好意思。但由於主人這一嚇人的氣勢和肚子挨了他怪痛的一腳，我立刻忘掉了剛才變成老虎的美夢。我強忍着疼痛，心想：「這回主人親自出馬了，有好戲看啦！」於是我緊跟在主人身後來到了後門。我聽見主人一聲大喝：「小偷！」只見一個十八九歲的、非常健壯的戴着制帽的小伙子，正在從方格的籬笆向外跨越。我想：「啊呀，太晚了。」只見那小伙子採取跑步的姿勢，不顧命地飛跑着。主人看到自己喊的這聲「小偷」很奏效，便又高聲喊着「小偷！小偷！」追了上去。但是為了追上敵人，主人不得不從這牆跳過去。可是主人如果深入對方的重地，自己可就成了小偷啦。前邊已經說過，主人是個有名的虛火上升者。他既然這樣一鼓作氣地追趕小偷，看起來是已經下了決心，即使自己變為小偷也要猛追到底。於是他一直追到了牆根，還毫無折回的樣子。就在這再進一步他就踩入了小偷領域的千鈞一髮之際，敵軍當中有一位留着一撮小鬍子的將官不慌不忙地出馬了。他與主人隔着籬笆在談着什麼。我仔細一聽，原來他們在進行毫無意義的談判。
「那是我們學校的學生。」小鬍子說。
「既然是個做學生的，為什麼闖到別人家的庭院裡來？」主人質問道。
「不。因為皮球飛進去了。」小鬍子說。
「為什麼不事先打招呼就進來取？」主人說。
「以後我會提醒他們的。」小鬍子說。
「那好吧。」主人說。
我原以為這場談判一定會出現龍爭虎鬥的壯烈場面，結果想不到就這樣以散文式的交涉，無事地了結了。主人那股勁頭，只是表現在來勢兇猛上，到了關鍵時刻，就總是這樣虎頭蛇尾，就像我從當老虎的夢境中一下子恢復到現實中的貓兒來一樣。我說的小事件就是指這件事。在敘述完這件小事後，按照發展順序，我當然得講大事件了。
主人俯伏趴在通往廊子紙門的客廳里想着什麼事兒。大概是在考慮怎樣對付敵人的防禦策略吧。落雲館好像正在上課，運動場上格外安靜，只有在校舍內的一間教室里教師講授倫理課的聲音一清二楚，真是吐音朗朗，講得十分動聽。我仔細一聽，講課的人正是昨天代表敵方親自出馬擔當談判的那位「將軍」。
「……這樣，所謂公德是十分重要的，我到過國外，不管是法國、德國，還是英國，不管在哪兒，沒有一個國家是不講公德的。而且不管是什麼樣的下等人，沒有人不重視公德的。可悲的是，我們日本在這點上比不上人家外國。在諸君當中一提起公德，也許有人會認為它是從外國進口的新東西。其實這樣想是極大的錯誤。古人也說過：『夫子之道以一貫之，忠恕而已矣』嘛。這個『恕』字，換言之，就是公德之所由來者。我也是人，有時也想大聲唱一唱。但是當我正在讀書時，聽到鄰室的人放聲歌唱，我就再也沒法讀下去了。因此，即使我自己想要高聲朗誦《唐詩選》、使心裡暢快一些的時候，如果鄰室里有別人，他像我那樣受不了噪音，我就會覺得對不起他。在這種情況下，我總是控制自己。希望諸君也儘量遵守公德，只要認為有可能妨礙別人的事，就堅決不要做……」
主人側着耳朵聚精會神地聽着這番講話。當他聽到最後這句話時，不由得微微一笑。這裡，我得對這「微微一笑」稍作解釋。一個玩世家讀到這裡，很可能認為這裡邊含有譏諷的意味。但是我家主人決不是那樣苛刻的人。與其說他待人苛刻，還不如說他是一個智慧不太發達的人。說到主人為什麼發笑，這完全是由於他感到高興而笑。一個做倫理教師的人，既然這樣痛切地訓誡他的學生，那麼肯定今後他再也不會遭受達姆達姆彈的襲擊了。這樣，在相當一段時間內，他的頭也不致變禿了。虛火上升的症狀即使一時不能痊癒，只要到了一定時候，也會逐漸恢復的。由於他斷定以後再也不用拿濕手巾頂在頭上，兩腳伸進被爐里去，也不用擔心要在樹下石上露宿了，所以他才微微一笑。在二十世紀的今天，仍然正直地認為借錢一定要還的主人，當然會以老老實實的態度來傾聽對方教師的這番講話的。
過不多久，似乎到了下課的時間，那位倫理教師的講話戛然而止。其他教室里的授課也同時結束了。於是剛才還緊緊關在教室里的八百位好漢，一下子哇地高喊着，從建築物里飛跑出來，那種氣勢，和捅掉一尺多長的大馬蜂窩毫無兩樣。他們一起嗡嗡、哇哇地叫喊着，從窗子、拉門、能開闔的小門，還有隻要能夠鑽出去的窟窿里爭先恐後、毫不停留地蹦了出去。這就是大事件的開端。
首先讓我從這群馬蜂的陣勢講起。有人說這樣的戰爭還會有什麼陣勢可言，其實這樣說是不對的。一提到戰爭，一般人就會想到沙河、奉天，或者旅順，好像其他地方就不會有戰爭似的，一講到稍微帶點詩味的野蠻人，立刻就會聯想起阿喀琉斯〔7〕拖着赫克托爾的死屍圍繞特洛伊城牆繞行了三圈，或者聯想起燕人張翼德在長坂坡橫着丈八長矛，喝退了曹操的百萬大軍這一類誇大其詞的事兒。聯想當然可以隨本人的便，但認為除此之外，就沒有稱得上是戰爭的想法，卻是極不恰當的。也許太古蒙昧時期才會進行這類胡鬧的戰爭。但是，在太平的現今，在大日本國帝都的中心，那樣的野蠻行動已屬於不可能出現的奇蹟。不管發生什麼樣的動亂，不必擔心會超出焚毀警察崗亭的程度。由此看來，臥龍窟主人苦沙彌先生和落雲館內八百健兒的戰爭，在東京滿可以稱得上是大戰了。左氏在敘述「鄢陵之戰〔8〕」時，首先是從敵人的陣勢說起的。自古以來，凡是敘述巧妙的文章，採取此類筆法是一般公認的通則。正因為如此，在下要先講敘一下馬蜂的陣勢也就不足為怪了吧。還是先說一說馬蜂的陣勢吧：在方格籬笆的外側，站着縱向排列的一隊。這些人似乎帶有將主人誘入戰鬥圈的任務。「他不投降嗎？」「不會，不會。」「這不靈，這不靈。」「他不出來呀。」「是不是搞不動他啊？」「哪裡會搞不動啊！」「大家一齊吼起來！」「汪、汪。」「汪、汪。」「汪、汪。」以後便是全隊一齊吶喊。離縱隊右邊一點，在運動場上，炮隊占據着已布置好的有利陣地。一個臉朝向臥龍窟的將官，手裡拿着一個很大的搗棒在那裡擺好了架勢。在他對面，和他隔有三四丈遠的地方又站着一個人。在手執搗棒人的後面，又有一個人，這人臉朝着臥龍窟直挺挺地站着。這樣，成一條直線面對面站着的就是炮手們。據說這是進行壘球練習，決不是戰鬥準備。我可是個不懂壘球為何物的文盲。但是，我聽人講，這是從美國進口的遊戲，如今流行於我國中等以上學校，是最受人們歡迎的運動。美國這個國家是個專門琢磨出新奇事兒的國家，所以把球當成炮戰來用，也就不足為怪了。也許它出於好心，才特地教給日本人這種騷擾鄰里的遊戲的吧。也許對美國人說來，它真的被作為一種競技運動，但即使真是競技，它既然具有足以驚擾四鄰的性能，那麼根據用法的不同也滿可以充做炮擊之用。據我親眼觀察，只能認為他們是企圖利用這一運動方法來取得炮火的功效。事物由於說法不同，本是可以變來變去的。既然有的人可以借慈善之名進行詐騙，有的人借吹捧「煙士比里純」，來對虛火上升作自我欣賞，那麼就難免有人想要在壘球比賽的名義下進行戰爭。某些人所作的解釋是專指社會上一般的壘球，而現在我所記述的壘球，只限於這種特殊場合的壘球，也就是攻城的炮擊戰。下邊我介紹一下發射達姆達姆彈的方法。在排成一條直線的炮列當中，一個人用右手握着達姆達姆彈，扔向手執搗衣棒的人。這達姆達姆彈是用什麼東西製造的，局外人不得而知，是一種又硬又圓、類似石頭彈的東西，用皮革嚴嚴實實地包住，然後縫製而成的。上面已經交代過，這種炮彈一旦離開炮手的手，帶着風聲向前飛去時，站在對面的那個人便立即掄起搗衣棒，狠命地把它打回去。偶爾也會沒有打中，炮彈飛走了。不過，在通常情況下，總會發出「砰」的一聲巨響把炮彈反彈回來。它的勁兒非常大，足以使患有神經性胃病的主人頭腦炸裂。炮手們就這樣算完成了任務。但在周圍，在附近站着的起鬨者和兼充援兵的人，則如雲霞一般緊緊伴隨着炮手們。只要木棒打中了球，他們立刻就哇哇叫好，大聲鼓掌，或者高喊「好啊，好啊！」或者說什麼「不是打中了嗎？」有的則說：「這回管用啦。」又有的卻說：「看你還老實不老實！」「投降不投降？」光這樣還算是好的，這反彈回來的炮彈，三次之中必有一次會滾進臥龍窟的院子裡，因為如果炮彈不滾進來，那他們攻擊的目的就達不到了。近來到處都在製造這種達姆達姆彈，但價格還是很貴的。雖說是戰爭炮手也不會無限制地得到炮彈，大體上一隊炮手只能分到一兩發，不能每射一次就消費掉一個炮彈。於是他們專設了一個「揀炮彈的」小隊，將炮彈揀回來。落彈的地點好，揀回來當然不用費力，但如果打到草地里或打到人家的院子裡，那就不是輕易能揀回來的。所以在平時，他們為了節省勞力，儘量把「炮彈」往容易揀回的地方打，但現在的情況恰好相反。目的已經不是遊戲，而是在於戰爭。所以他們故意把炮彈打進主人的院子裡。既然落在院子裡，當然得進院子裡來揀。進院的最簡便方法，就是跳過籬笆牆。他們在牆內一折騰，主人就會發怒，否則只有卸甲投降。而主人一發怒，腦袋就會越來越禿。
〔7〕 荷馬史詩《伊利亞特》中的英雄。
〔8〕 指公元前575年晉軍與楚軍戰於鄢陵（今河南鄢陵西北）的那次戰爭。事載於《左傳·成公十六年》。