巴黎聖母院:第十卷 五、法蘭西的路易先生的祈禱室 · 4 線上閱讀

國王禁不住說了聲「好!」然後又問：

「有武器麼?」

「拿着大鐮、戈矛、火槍、十字鎬。各種非常厲害的武器。」

他這樣誇張一番，國王卻好像一點也不着急。雅各覺得應該補充說：

「假如陛下不立即派人馳援，典吏可就完了!」

「要派的，」國王佯作鄭重地說：「好，我們一定派。典吏先生是我們的朋友。六千人!都是亡命之徒!膽大包天，真是可惱可恨!可是我們今夜身邊人不多。明天早上還來得及!」

雅各夥計叫了起來：「刻不容緩呀，陛下!明天早上的話，典吏衙門不知給搶劫多少次了，領主莊園早遭蹂躪，典吏早給吊死了。看在上帝的面上，陛下!馬上就派，不要等到明天早上。」

國王直視他的面孔，說道：「我已經對你說了：就是明天早上!」

他那樣的目光是不容置辯的。

沉默了一會，路易十一再次抬高嗓門：

「我的夥計雅各，你大概知道吧，以往……」他糾正自己說，「現在典吏的封建管轄範圍怎樣?」

「聖上，司法宮典吏現在擁有壓布廠街，一直到草市街為止，擁有聖米歇廣場和田園聖母院(這時，路易十一掀了掀帽檐)附近、俗稱繆羅的地方，那裡的府邸計有十三座，外加奇蹟宮廷，還有被稱為郊區的麻風病院，還有始於麻風病院、終於聖雅各門的整條大路。在這些地方他都是大路管理官，高級、中級、初級司法官，全權領主。」

「哎唷!」國王說，右手撓撓左耳，「這占了我的城市好大一塊呀!啊!典吏先生以往是這一大塊的王呀!」

這一次他不糾正自己了。他沉思着繼續說，好像在自言自語：

「好極了，典吏先生!你牙齒里咬着我們巴黎好大一塊!」

忽然，他暴跳起來：「帕斯克-上帝!怎麼搞的，這些人在我們家裡自稱大路管理官、司法官、領主、主人!他們到處徵收買路錢，在我們的百姓中間到處施行司法權，到處有他們的劊子手!以至於就像古希臘，有多少泉水，就有多少神；就像古波斯，有多少星星，就有多少神；法國人看得見的絞架有多少，就有多少國王!天呀!這樣的事情太惡劣，這樣造成的混亂我討厭!我倒要問一問：是不是上帝的慈悲，讓巴黎除了國王以外還有什麼大路管理官，除了我們的大理寺以外還有什麼司法機關，在這個帝國疆域內除了我們之外還有其他皇帝!憑我靈魂的信仰!必須終有一日，在法國只有一個國王、一個領主、一個法官、一個斬首的地方，正如天堂只有一個上帝!」

他再次掀掀帽檐，仍然沉思着說下去，神態與語氣都像一個獵人激勵並放縱他的獵犬：「好!我的老百姓!幹得好!砸爛這些假主人!放手干吧!上，上!搶劫他們，吊死他們，把他們套起來!……哈!你們想當國王，先生們?去干，百姓們，動手!」

說到這裡，他猛然打住，咬咬嘴唇，仿佛要捕捉已遁逸一半的思想，銳利的目光輪番注視周圍的五個人，忽然兩手抓下帽子，盯着它，對它說：「啊!你要是猜得到我腦子裡盤算些什麼，我就把你燒掉!」

隨後，他像悄悄回到洞穴的狐狸那樣，注意觀察，惶惶不安的眼睛再次四處逡巡：

「不管它!我們還是要去馳援典吏先生。不幸，我們此刻手頭的兵卒太少，對抗不了那麼多的民眾。非得等到明天不可。明天要在內城恢復秩序，凡捕獲者格殺勿論!」

「且慢，陛下!」庫瓦提埃夥計說，「我一陣慌亂倒把這事給忘了：巡防隊逮着了那一夥中兩個掉隊的。要是陛下想見一見，他們就在這兒!」

「我要不要見!」國王喊道，「怎麼，帕斯克-上帝!這樣的事你都忘了!快去，你，奧利維埃!去把他們帶來!」

奧利維埃出去了一下，帶進來兩名犯人，由近衛弓手押解着。前面的一個長着一張大臉，痴呆、酒醉、驚訝的模樣。他衣衫襤褸，彎膝拖曳着步子。後面的一個臉色蒼白，笑眯眯的，是讀者已經認識的。

國王打量他們半晌，沒有出聲，然後，猝然詢問前一個：

「你叫什麼名字?」

「吉夫羅瓦·潘斯布德。」

「職業?」

「無賴漢。」

「你參加這萬惡的叛亂想幹什麼?」

無賴漢盯着國王，兩隻胳臂愚騃地搖擺着。他那顆頭顱屬於結構拙劣的一種，智力在裡面沒有什麼迴旋的餘地，就像壓燭罩下的燭光。

他說：「我不知道。他們去，我也去。」

「你們不是要去悍然攻打、搶劫你們的領主司法宮典吏麼?」

「我只知道，他們要到什麼人家裡去拿什麼東西。就是這些。」

一名兵卒把無賴漢身上搜出來的一把大鐮呈交國王過目。

「你認得這把兵器?」國王問。

「認得，這是我的鐮，我是種葡萄的。」

「你承認這個人是你的同夥?」路易十一又問，指着後一名犯人。

「不，我不認得他。」

「行了，」國王說，向我們已經請讀者注意站在門邊一動不動的那個啞巴角色招招手，又說：

「特里斯唐夥計，這個人由你處置。」

修行者特里斯唐鞠了一躬，低聲命令兩名弓手把那可憐的無賴漢帶走。

這時，國王已經走到後一名犯人跟前。這個犯人冷汗直淌。國王問道：「你的名字?」

「聖上，我叫彼埃爾·格蘭古瓦。」

「職業?」

「哲學家，聖上。」

「混蛋，那你怎麼竟敢參加圍攻我們的朋友司法宮典吏先生，關於這次民眾騷動你有什麼交待的?」

「陛下，我沒有參加。」

「啊，這樣!淫棍(93)，你難道不是在他們一夥壞蛋中間被巡防隊抓住的麼?」

(93)這也是路易十一的一句口頭禪。據說，無論這個用語或這種行為，他都是非常熟悉的。

「不是，陛下，是個誤會。也是我命該倒霉!我是個寫悲劇的。聖上，我請求您聽我稟告。我是個詩人。干我這一行的都有憂鬱的毛病，夜裡愛到街上去溜達。今晚我正好經過那兒。完完全全出於偶然。是把我抓錯了。我跟這場內亂毫無牽連。聖上明鑑，剛才那個無賴漢不是不認得我嗎?我乞求陛下……」

「住口!」國王呷了一口藥水之後喝道：「你把我們的腦袋都吵炸了!」

修行者特里斯唐走上來，指着格蘭古瓦：

「陛下，把這一個也吊死?」

這是他開口說的第一句話。

國王漫不經意地說：「嘿!我看沒有什麼不行。」

「我看很不行，不行!」格蘭古瓦說。

我們的哲學家此刻的臉色比橄欖還綠。他一看國王那冰冷漠然的模樣，知道別無他法，只能說之以激動人心的言詞，便撲倒在路易十一的腳下，絕望掙扎地手舞足蹈，叫道：

「聖上，千乞俯聽下情!陛下呀!不要天威震怒，殛死我這樣的蟲蟻草芥!上帝的神聖霹靂是從不打擊一棵萵苣的。聖上是無比強大的威嚴君王，請可憐可憐我這樣的一個可憐的老實小民，我這樣的人要去煽動叛亂，真比冰塊發出火花還難。萬分仁愛的王上，寬厚是為人君者獅子般的美德。嗚呼!嚴厲僅僅令人生畏，北風怒號不能使行人脫去外套，陽光燦爛，逐漸使人溫暖，方得促其脫盡衣衫(94)。大王呀，您就是太陽!我的君王，我的主人，至尊的主，我向您發誓，我不是無賴漢同夥，不是盜賊，不是烏七八糟的人。叛亂和搶劫不是阿波羅的隨行。去投入那種能爆發出叛逆的烏雲的，絕不會是我。我是陛下的恭順臣民。丈夫為維護妻子貞節的嫉妒，兒子為孝順父親的熱愛，馴良臣民都應該為君王的光榮而具備。他必須為赤誠維護宗室，為竭盡駑鈍效忠君主而肝腦塗地!如有其他任何欲情支配他，那只能是瘋狂。陛下，這些就是我的最高座右銘。所以，不要看我衣服肘部磨破了，就認定我是叛逆、搶劫犯。如蒙陛下寬恕，我將日夜為聖君祈禱，磨破我的雙膝。唉，不幸呀!我確實並不非常有錢，甚至相當貧困。然而並不因為窮而邪惡。窮不是我的過錯。大家知道，錢財並不產生於學術，讀書破萬卷的人並不總是能身擁千重裘。要說收穫，單憑惡訟棍手腕就能攫取全部穀物，只把稻草留給其他科學職業。關於哲學家的儘是窟窿的外套，足足有四十句絕妙的諺語。啊，陛下!寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒。寬宏大量，位於一切其他美德前列高舉火炬。沒有它，世人都會成為摸索着尋找上帝的瞎子。慈悲同寬大是一碼事，慈悲博得臣民的愛戴，也就使君王獲得最強大的防身武器。陛下的威嚴，萬民不敢仰視，在地面上多留一個可憐人對陛下又有何礙呢?一個可憐的無辜的哲學家，他只是在災難的黑暗中爬行，而他囊空如洗，肚皮貼着背脊。況且，陛下，我是一個文人。偉大的國王總是把獎勵學術當作他們王冠上的一顆珍珠。赫克勒斯不輕視繆薩蓋特斯(95)這個頭銜。馬提亞·科爾文(96)寵愛數學明珠若望·德·蒙羅瓦亞。絞死文人，是提倡學術的極壞辦法。亞歷山大要是絞死亞里士多德(97)，會是多麼大的污點呀!這樣乾的話，不會是一顆美人痣(98)，美化他的令名；只會是一個惡性腫瘤毀損他的美名。陛下，我寫過一部非常當令的婚禮讚歌，獻給弗蘭德爾公主和極其威嚴的王太子殿下。這怎麼會是叛亂的點火棒(99)呢?聖上明鑑，我不是一個拙劣作家，我以往學習成績出眾，我天生很有辯才。請陛下開恩吧!聖上這樣做，也就是與聖母結善緣。我向您發誓，想起要被吊死，我就心驚膽戰!」

(94)北風和太陽的這個有名的寓言先由伊索，後由拉封丹表述。

(95)繆薩蓋特斯是繆斯的坐騎。大英雄曾代替繆薩蓋特斯拉車。

(96)馬提亞·科爾文生於1443年；1458至1490年為匈牙利王。

(97)亞里士多德事實上是亞歷山大的老師。

(98)女人用黑紗或其他貼在臉頰上的一種化妝物，從中世紀直至17、18世紀流行。

(99)點火棒，用絨布或氈子纏住一頭的金屬棒，用於點燃火藥。轉義為「肇事者」。