巴黎聖母院:第二卷 六、摔罐成親 · 1 線上閱讀

沒命逃竄了老半天，也不知道要跑到哪兒去，許多次把腦袋撞在街角上，跳過許多陰溝，穿過許多小巷、許多死胡同、許多街口，從菜市場古老石板路面的曲里拐彎的巷道里亂找出路，驚恐萬狀，(如同古老經文拉丁語所說)嘗試過tota via，cheminum et viaria(47)，我們的詩人終於猛然站住了，首先是由於喘不過氣來，其次是因為心中忽然念頭一閃，想到了一個兩難問題：他一隻手捂着額頭，自言自語：「彼埃爾·格蘭古瓦先生，我覺得您這樣瞎跑未免沒腦子!小鬼們怕您，比您怕他們還厲害哩。我告訴您，我覺得，剛才您往北邊跑，您一定聽見了他們往南邊逃。二者必居其一：或者是他們逃掉了，那麼草墊子就一定被他們一害怕扔下了，那正好可以做殷勤接待您的床鋪，也就是您從早上找到現在的那個玩藝兒，您為尊奉聖處女，給她編了一出聖跡劇，演得那麼成功，好不熱鬧，是她顯聖送草墊子來獎賞您的；或者是孩子們沒有逃跑，這樣的話，他們一定把草墊子點着了，那不就是一堆好火，正是您為受用受用、烤乾身子、暖和暖和所需要的。好火也罷，好床也罷，草墊子反正是上天賜與的。莫貢塞伊街角的慈悲聖母馬利亞也許正是為了這個緣故，才打發歐斯塔希·穆朋死掉的。您這樣撒腿就跑，就跟皮卡迪人見着法蘭西人就趕緊逃命似的，卻把您在前面要找的扔在後面，您這不是大傻瓜嗎!」

(47)拉丁文，一切道路，大街小巷。

於是，他向後轉去，摸索着方向，鼻子向前伸，耳朵豎起來，竭力尋找賜福的草墊子。可是白費了勁，只見房屋交錯，大街小巷盤結，他不斷遲疑，拿不定主意，在這黑暗胡同糾結紛亂之中進退不得，踟躕不前，即使陷入小塔府邸的迷宮也不過如此。終於，他失去了耐心，莊嚴地喊叫：「該死的街道交叉!是魔鬼按照自己的腳爪的模樣造出來的!」

叫了一聲，心裡輕快些了。這時又正好瞅見一條狹長小巷的盡頭有個什麼紅光在閃耀，他的情緒也就更高了。他說：「讚美上帝呀!就是那邊!是我的草墊子在燃燒。」於是，他自比為在黑夜中迷失方向的舟子，虔誠地又說：「Salve，salve，maris stella!(48)」

(48)拉丁文，致敬，致敬，導航星！

他這句祈禱文是對聖母還是對草墊子念叨的，我們沒法知道。

這條狹長胡同是順坡而下的。沒有鋪石子，越走越泥濘、傾斜，進去沒走幾步，他就發現有個很古怪的現象：這條小巷並不是渺無人影的。一路過去，間隔着，有些難以言狀的模糊不清、奇形怪狀的東西匍匐着，一個個都在爬向街盡頭搖曳着的那點亮光，就像笨重的昆蟲夜裡從一根草莖到一根草莖向牧童的篝火爬去。

最使人富於冒險精神的，莫過於不擔心有什麼東西可以被人搶去。格蘭古瓦繼續前行，快要貼近這些毛毛蟲中間爬得最慢、落在後面的那一個了。走過去才看出，這玩藝兒不是別的，而是一個可憐的無腿人，使用兩隻手蹦着，好像是一隻受傷的只剩下兩隻腳的細腿大蜘蛛。他走到這隻人面蜘蛛跟前，它向他抬起頭來，可憐巴巴地叫喊：「La buona mancia，sgnor!La buona mancia!(49)」

(49)意大利語，老爺，行行好吧！行行好吧！

格蘭古瓦說：「鬼把你抓了去!把我也抓了去，要是我懂得你說的是什麼!」

他徑自前行。

他又趕上了一堆這類爬行物，向其中一個仔細一瞧，原來是一個又缺胳臂又缺腿的殘廢。此人的拐杖和木頭腿各種裝置極為複雜，支撐着他，好似蓋房子的腳手架自己在挪動。格蘭古瓦滿腦子都是莊嚴的古典譬喻，於是心裡就把它比作火神的大鼎鑊的化身。

這隻活鼎在他經過的時候，向他舉帽致敬，可是帽子舉到格蘭古瓦下巴跟前就停住了，像是給他托着一個刮鬍子用的盤子；又對着他的耳朵大叫：「Señor caballero，para comprar un pedaso de pan!(50)」

(50)西班牙語，老爺，給兩個錢買點兒麵包吧！

格蘭古瓦說：「看來，這一個也會說話，可是，這種語言是在不文明，他自己要是懂得，可真比我走運!」

忽然靈機一動，他一拍額頭：「哈，他們今天上午說的『愛斯美臘達』是個什麼意思?」

他想加快步伐，但是，第三次又有個什麼東西擋住了去路。這個什麼東西，更恰當地說，這個什麼人，是個瞎子，一個長着猶太人大鬍子的小個子瞎子，他伸出一根棍子向四周亂劃，由一隻大狗帶領着，他發出的鼻音就跟說匈牙利話似的：「Facitote caritatem!(51)」

(51)拉丁文，行行好吧！

「夠意思的!」彼埃爾·格蘭古瓦說，「到底有一個會說基督教語言(52)的。我一定是長相特別樂善好施，他們才這樣要我施捨，也不管我身無分文!朋友(他轉向瞎子說)，我上星期剛把最後一件襯衫賣掉，也就是說，既然你只會說西塞羅的語言：Vendidi hebdomade nuper transita meam ultimam chemisam．(53)」

(52)指這個瞎子竟然會說拉丁語。

(53)拉丁文，我上星期剛把最後一件襯衫賣掉。

說完，他轉過身去，繼續趕路，但是，瞎子與他同時加快步伐，而癱子，還有沒腿人，也急急忙忙趕上來，缽子和拐棍在地面上碰得直響。他們三個緊跟在可憐的格蘭古瓦身後，磕磕碰碰地開始向他歌唱：

「Caritatem!」瞎子唱道。

「La buona mancia!」沒腿人唱道。

「Un pedaso de pan!」跛子(54)接過樂句，反覆唱道。

格蘭古瓦堵住耳朵。「啊，巴別塔(55)呀!」他叫道。

(54)上文說是無臂無腿的癱子。

(55)《舊約·創世記》第11章中說，人們要在示拿地方建造一座塔通到天上，耶和華阻止他們，把他們的語言變亂，互相聽不懂。這座塔名叫巴別塔，「巴別」即「變亂」之意。這裡是指語言混亂，不可理解。

他跑了起來，瞎子也跑，跛子也跑，沒腿人也跑。

接着，他越往街道深處跑，沒腿人、瞎子、跛子越來越多了，還有缺胳臂的、獨眼的、渾身是瘡的大麻風，有的從房子裡面出來，有的從附近小街上出來，有的從地窖氣窗里出來，吼叫着，嗥叫着，吠叫着，一瘸一拐，跌跌撞撞，沖向燈光，在泥濘中翻滾，就像雨後的蜒蚰。

格蘭古瓦始終被那三個人追趕着，簡直不知道會落到什麼下場，嚇昏了頭，在其他那些人中間亂竄，繞過跛子，跨過沒腿人，在這密密麻麻的畸形人堆里躓跌，就像那個英國船長陷入了一大群螃蟹中間。

他忽然想到不如向後轉跑，然而太晚了。這一大群已經封鎖住他的退路，那三個乞丐緊揪住他不放。他只好前進，受到這不可抵擋的浪潮衝擊，也為恐懼所驅使，也因為頭暈目眩，只覺得這一切仿佛是一場可怕的噩夢。

終於，他到達了街的盡頭。那裡是一個廣闊的空地，有許多燈光在混濁的夜霧中星星點點閃爍。格蘭古瓦衝過去，指望仗着腿快，甩脫緊緊跟着他的三個殘廢的魔影。

「Onde vas，hombre!(56)」沒胳臂沒腿人大吼一聲，扔下雙拐，邁開巴黎街道上從未見過的飛毛腿，追了上來。

(56)西班牙語，你往哪裡跑，傢伙！

然而，這時，無腿人已經站得挺直，把他的沉重的鐵皮大碗扣在格蘭古瓦的頭上，而瞎子瞪着兩隻火花閃亮的眼睛直視着他。

「我這是在哪兒?」嚇傻了的詩人說。

「在奇蹟宮廷，」第四個幽靈走上前來說。

「憑我的靈魂發誓，」格蘭古瓦說，「我當真看見了瞎子能看、跛子能跑，可是救世主在哪裡(57)?」

(57)耶穌醫治病人、起死回生的傳說見《四福音書》。

他們回答以陰森森的哈哈大笑。

可憐的詩人舉目四望，當真是在可怕的奇蹟宮廷：從來沒有一個好人在這般時分進去過。這神奇的圈子，小堡的軍官和府尹衙門的什長膽敢進去，無不化為飛灰；這盜賊的淵藪，是巴黎臉上的膿瘡；這陰溝，污水每天早晨流出，每天夜裡流回去，沉滯着罪惡、乞討、流浪，沉滯着各國首都大街小巷滿溢橫流的醜惡；這陰風習習的巢穴，社會秩序的一切寄生蟲每晚滿載贓物而歸；這撒謊作偽的醫院，吉卜賽人，拋卻黑袍的修士，失足的學生，一切民族——西班牙、意大利、德意志——的壞蛋，一切宗教——猶太教、基督教、伊斯蘭教、偶像崇拜者——的渣滓，白天敷上假做的傷口去要飯，夜裡搖身一變而為土匪；總之，這廣闊的化裝室，今日巴黎大街小巷演出的偷盜、賣淫、謀殺的那些永恆的喜劇，它的一切演員早在中古時代就在這裡上裝卸裝。

這是一個廣闊的廣場，形狀不規則，地面敷設拙劣，跟當時巴黎的一切廣場一樣。點點火光散布，圍着火光麇集着一群群奇形怪狀的人。這一切來回飄蕩，又吼又叫。只聽得尖銳的笑聲、小孩的啼哭聲、女人的說話聲。眾人的手和頭襯托在火焰背景上，顯出無數希奇古怪的剪影晃動。在那火光跳動的地面上，掩映着難以言狀的飄忽的巨大黑影，不時有一條狗跑過去：它，像一個人；又有一個人過去：他倒像一條狗。種族的界限、物種的界限在這裡，猶如在修羅場(58)，都似乎已經泯滅。男人、女人、牲畜、年齡、性別、健康、疾病，一切都似乎為這群人所共有；一切摻雜、混合、重疊，合為一體；在這裡人人皆為整體。

(58)地獄之都。

借着閃爍着的微弱火光，格蘭古瓦強壓心中的惶惑，辨認出廣場周圍是好些破舊醜陋的房屋，門臉兒一個個都有一兩個透亮的窗窟窿，蟲蛀了似的，破了相，扭歪了，戳破了。在他看來，這些房屋在陰影中就像是巨大的老太婆腦袋，排成一圈，怪異而乖戾，眨着眼睛在注視群魔亂舞的場面。

這仿佛是一個新世界，前所不知，聞所未聞，奇形怪狀，爬行動物似的蟻集着，光怪陸離。

格蘭古瓦越來越心驚膽戰。三個乞丐抓住他，好像是三把鉗子。一大堆其他面孔圍着他咆哮，震聾了他的耳朵。倒霉的格蘭古瓦竭力抖擻精神，努力回想今天是不是星期六(59)。但是，白費了勁，他的記憶和思想的線索已經斷了；他什麼也不敢相信，在所見和所感之間飄忽，他向自己不斷提出這樣一個不可解決的問題：「如果我存在，那麼這一切是不是存在；如果這一切存在，那麼我是不是存在?」

(59)按西方迷信，星期六夜裡是群魔亂舞的時候。

這時，在周圍轟轟喧嚷嘈雜之中清晰地響起了一聲叫喊：「把他帶到王上那裡去，帶到王上那裡去!」

格蘭古瓦心裡嘀咕：「聖母呀!這裡的王上，那一定是一隻公山羊(60)。」

(60)這裡的公山羊指半人半羊怪，是淫猥邪惡的象徵。

所有的人不斷地叫嚷：「帶去見王上!帶去見王上!」

他們都來拖他，爭先恐後都要抓住他。但是，那三個乞丐就是不鬆手，硬把他奪去，吼叫道：「他是我們的!」

這麼一爭奪，詩人的那件病入膏肓的外衣也就壽終正寢了。