正念的奇蹟:附錄 佛經選讀 · 三 線上閱讀

（五）四聖諦

又，比丘們！比丘如何就諸法觀察諸法呢？比丘們！比丘就諸法觀察諸法，亦即就四聖諦觀察諸法。比丘們！比丘如何就諸法觀察諸法，亦即如何就四聖諦觀察諸法呢？比丘們！比丘如實地清楚了知：「這是苦」；他如實地清楚了知：「這是苦之集」；他如實地清楚了知：「這是苦之滅」；他如實地清楚了知：「這是導致苦滅之道」。

（1）苦聖諦

又，比丘們！什麼是苦聖諦呢？生是苦，老是苦，病是苦，死是苦，愁、嘆、苦、憂、惱是苦，怨憎會是苦，愛別離是苦，求不得是苦。總括地說，五取蘊就是苦。

又，比丘們！什麼是生？如果有所謂的生，對一切眾生而言，在各類的眾生中，它們的受生、形成、出生、顯現諸蘊、獲得內外處，比丘們！這就叫做生。

又，比丘們！什麼是老？如果有所謂的老，對一切眾生而言，在各類的眾生中，它們的衰弱、老朽、牙齒脫落、頭髮灰白、皮膚松皺、壽命將盡、機能退化，比丘們！這就是老。

又比丘們！什麼是死？如果有所謂的死，對一切眾生而言，在各類的眾生中，它們的崩潰、散滅、命終、死亡、壽命結束、五蘊離析、身體捨棄、生命滅絕，比丘們！這就是死。

又，比丘們！什麼是愁？凡是有人不論何時，受到損失或不幸之事的影響，生起這些痛苦的心態：憂愁、哀愁、愁苦、深憂及深愁這些痛苦的心態，比丘們！這就是愁。

又，比丘們！什麼是嘆？凡是有人不論何時，受到損失或不幸之事的影響，生起哭嚎、哭泣、嘆息、哀嚎、哀嘆的狀態，比丘們！這就是嘆。

又，比丘們！什麼是苦？比丘們！由於身體的接觸而生起身體上任何的苦楚、不適、不愉快的感受，比丘們！這就是苦。

又，比丘們！什麼是憂？比丘們！心理上任何的苦楚、不適或由心理接觸而生起任何痛苦、不愉快的感受，比丘們！這就是憂。

又，比丘們！什麼是惱？凡是有人不論何時，受到損失或不幸之事的影響，眾生惱亂、苦惱、憂惱、煩惱這些心態，比丘們！這就是惱。

又，比丘們！什麼是怨憎會苦？凡是有人不論何時、何處與所感興趣、所喜歡、所愛的色、聲、香、味、觸、法，或時時處處遇到不幸、傷害、困難、不安，如果交往、相遇、接觸、結合，比丘們！這就叫怨憎會苦。

又，比丘們！什麼是愛別離苦？凡是有人不論何時、何處與所感興趣、所喜歡的色、聲、香、味、觸、法的塵境分離，對那些期望他幸運、富裕、舒適或安全的人，如父母、兄弟姐妹、朋友同事、親戚等，與它們分離，不能相見、親近、結合，比丘們！這就叫愛別離苦。

又，比丘們！什麼是求不得苦？比丘們對眾生而言，他們是受生支配的眾生，生起這樣的欲求：「但願我不受生的支配！但願我沒有再輪迴轉生！」但這並不是只靠欲求就可得到的，這就是求不得苦。

比丘們！什麼是求不得苦？比丘們！對眾生而言，他們是受老支配的眾生，生起這樣的欲求：「但願我們不受老的支配！但願我們不老！」但這並不是只靠欲求就可得到的，這就是求不得苦。

比丘們！什麼是求不得苦？比丘們！受病支配的眾生，生起這樣的欲求：「但願我們不受病的支配！但願我們沒有病苦！」但這並不是只靠欲求就可得到的，這就是求不得苦。

比丘們！什麼是求不得苦？比丘們！受死支配的眾生，生起這樣的欲求：「但願我們不受死的支配！但願我們永遠不死！」但這並不是只靠欲求就可得到的，這就是求不得苦。

比丘們！什麼是求不得苦？比丘們！受愁、嘆、苦、憂、惱支配的眾生，生起這樣的欲求：「但願我們不受愁、嘆、苦、憂、惱的支配！但願我們不再愁、嘆、苦、憂、惱！」但這並不是只靠欲求就可得到的，這就是求不得苦。

比丘們！什麼是「總括地說五取蘊就是苦」？色取蘊是苦，受取蘊是苦，想取蘊是苦，行取蘊是苦，識取蘊是苦。比丘們！這就是「總括地說五取蘊就是苦」。比丘們！這就是苦聖諦。

（2）集聖諦

又，比丘們！什麼是苦集聖諦呢？它就是貪愛，就是造成不斷輪迴，為喜樂、欲求所束縛，以及任何情況都不忘尋求快樂的欲·望，也就是欲愛、有愛及無有愛。比丘們！而這貪愛從哪裡生起，又從何處建立？在身心世界，只要有誘人的、令人喜悅的事物，就有貪愛的生起和建立。

而在身心世界，什麼是誘人的、令人喜悅的事物呢？在身心世界中，眼根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，耳根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，鼻根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，舌根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，身根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，意根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，色塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，聲塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，香塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，味塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，觸塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，法塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，眼識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，耳識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，鼻識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，舌識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，身識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，意識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，眼觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，耳觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，鼻觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，舌觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，身觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，意觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，從眼觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，從耳觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，從鼻觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，從舌觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，從身觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，從意觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，對色塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對聲塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對香塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對味塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對觸塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對法塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，對色塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對聲塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對香塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對味塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對觸塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對法塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，對色塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對聲塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對香塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對味塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對觸塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對法塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，對色塵生起的思維是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對聲塵生起的思維是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對香塵生起的思維是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對味塵生起的思維是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對觸塵生起的思維是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對法塵生起的思維是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

在身心世界中，對色塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對聲塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對香塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對味塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對觸塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。在身心世界中，對法塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡生起，貪愛就在該處建立。

（3）滅聖諦

又，比丘們！什麼是苦滅聖諦呢？

它是貪愛的完全遠離、滅盡、舍離、棄捨、解脫、無染。但比丘們何處根除貪愛，何處熄滅貪愛呢？在身心世界中，有誘人的、令人喜悅的地方，就是可以根除和熄滅貪愛的地方。

但在身心世界中，什麼是誘人的、令人喜悅的事物呢？

在身心世界中，眼根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，耳根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，鼻根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，舌根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，身根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，意根是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，色塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，聲塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，香塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，味塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，觸塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，法塵是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，眼識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，耳識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，鼻識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，舌識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，身識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，意識是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，眼觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，耳觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，鼻觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，舌觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，身觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，意觸是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，從眼觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，從耳觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，從鼻觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，從舌觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，從身觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，從意觸所生的受是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，對色塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對聲塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對香塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對味塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對觸塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對法塵生起的想是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，對色塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對聲塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對香塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對味塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對觸塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對法塵生起的行是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，對色塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對聲塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對香塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對味塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對觸塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對法塵生起的貪愛是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，對色塵生起的思惟是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對聲塵生起的思惟是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對香塵生起的思惟是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對味塵生起的思惟是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對觸塵生起的思惟是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對法塵生起的思惟是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

在身心世界中，對色塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對聲塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對香塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對味塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對觸塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅；在身心世界中，對法塵生起的細察是誘人的、令人喜悅的，於是貪愛就在那裡根除和熄滅。

比丘們！這就是苦滅聖諦。