正念的奇蹟:序言一 這本書本身就是奇蹟 線上閱讀
《正念的奇蹟》原本是一封用越南文寫給廣兄（Brother Quang）的長信，廣兄是一九七四年在越南南部的社會服務青年學校的主要成員。本書的作者——一行禪師在20世紀60年代創立了這所學校，推動「入世佛教」，指引年輕人以慈悲精神切實地投身社會運動。畢業後，學生們運用所受訓練援助在戰亂中被俘虜的農民。他們幫忙重建被轟炸的村莊，教育兒童，建立醫療點，組織農業合作社。
在戰爭引起的恐懼與不信任的氛圍中，這些行者們調和衝突的方式經常被誤解。他們一直拒絕支持任何一個武裝政黨，因為他們相信雙方都只呈現出部分真相，真正的敵人並不是人，而是意識形態、憎恨與無知。這樣的立場威脅到那些捲入戰爭的人，於是在青年學校設立初期，學生們接二連三地遭受到攻擊，有幾個學生被綁架與殺害。由於戰爭一再拖延，即使一九七三年簽訂越南和平協定後依然如此，不向困頓和苦厄屈服有時候似乎是不可能的，依然以愛和寬容的精神工作需要極大的勇氣。
一行禪師被逐出越南，後來到了法國，在這段黑暗歲月里他寫信給廣兄並鼓勵大家。一行禪師希望提醒他們遵循最基本的守則：即使身處最困厄的境地，也要隨順呼吸，修持平靜的正念。由於廣兄和學生們既是同事也是朋友，這封后來成為《正念的奇蹟》一書的長信，顯得私密、直白。當一行禪師說到村落小徑時，他說的是他和廣兄走過的小路；當他提到孩子明亮的眼睛時，他說的是廣兄的孩子。
老師寫這封信時，我正好在巴黎以美國志願者的身份與越南佛教和平代表團一起工作。代表團由老師帶領，作為一個海外聯絡處支援越南佛教徒爭取和平與重建（包括社會服務青年學校）。我記得那些夜半時分、茶歇片刻，老師為代表團成員和一些密友解說信中的片段。自然而然的，我們想到其他國家的人們也許也能從這本書描述的修煉中獲益。
那時泰國的年輕僧侶們與老師漸漸熟識，他們因為「入世佛教」在越南得到見證而深受啟發。他們同樣希望以覺知、調和的精神行動，避免武裝衝突在泰國爆發，他們想知道如何不被憤怒與氣餒擊倒。泰國僧侶中有幾個人會說英文，我們討論起翻譯這封廣兄書信的事。當時在越南的佛教出版社被沒收，無法在越南將這封信印成一本小書，翻譯這封信的想法觸到了我們的痛處。
我很高興地接下把《正念的奇蹟》譯成英文的任務。將近三年，我一直和越南佛教和平代表團在一起，在那個環境下日夜浸淫在越南語的韻律中。一行禪師成了我「正式的」越南語老師。我們慢慢地讀他早前的著作，逐字逐句地讀。因為這樣，我學到許多不常見的越南佛教辭藻。當然，老師在那三年裡教給我的遠遠超過語言這件事。他的存在本身即是恆久溫柔的提醒，讓我們重返真我，保持正念以達致覺悟。
當我着手翻譯，我憶起過去那些培育自己修習正念的片段。有一次，我正手忙腳亂地炒菜，找不到一隻原本放在胡亂堆疊的鍋子與材料間的湯匙，在我四處找的時候，老師走進廚房，笑了。他問：「摩比在找什麼？」我當然說：「湯匙！我在找湯匙！」老師再次帶着微笑，說道：「不，摩比在找摩比！」
老師建議我緩慢且穩定地翻譯，以便維持正念。我一天只翻譯兩頁。晚上，老師和我仔細檢查文稿，修改並校正辭藻和文句。其他朋友則協助編輯。很難描述翻譯老師的話是什麼樣的體驗，但我察覺到自己對筆和紙的感覺、身體的姿勢和呼吸，這使我儘可能清楚透徹地洞悉正念，那正是老師寫下每一字時所飽含的。
當我觀照呼吸，我看到了廣兄和社會服務青年學校的行者。我還看到更多，我開始看到每個字句都對所有的讀者展現出同樣的私密與直白，因為這些文字在正念中寫就，充滿愛意地直達那些真實存在的人們。我繼續翻譯，看到不斷擴大的人群——社會服務青年學校的行者、年輕的泰國僧侶，還有許多各國各界的朋友們。
翻譯一完成我們就打印，老師用擠在代表團浴室的小型膠印機印了一百份。對代表團成員來說，在信封上正念分明地寫下各國朋友的姓名地址，真是一件快樂的工作。
從那時起，《正念的奇蹟》就像池上漣漪，愈擴愈遠。它已經被譯成數種語言，在世界各地印刷銷售。身為譯者的喜悅之一，就是聽到很多人發現這本書。有一次，我在書店遇到一個人，他提到有個學生把這本書帶給在蘇聯的朋友。還有最近，我遇到一位年輕的伊拉克學生，他處在被祖國驅逐的危險中，他在伊拉克拒絕加入他認為是殘酷且無意義的戰爭，因此面臨死亡的威脅。他和他的母親都讀過《正念的奇蹟》，正在修習覺知呼吸。我還知道，葡萄牙語版的出版收益正被用來幫助巴西的貧困兒童。囚犯、難民、醫護人員、教育工作者，還有藝術家都是被這本小書感動的人群。我常常覺得《正念的奇蹟》本身就是一個奇蹟，一個不斷將世上眾生連接到一起的媒介。
本書論述的越南佛教具有獨一無二的特色，自然地融合了上座部與大乘佛教，美國佛教徒對此印象很深刻。作為一本研究佛法的書，《正念的奇蹟》有其殊勝之處，因為它強調基本的修持方法並且清晰簡明，讓所有讀者都能立即開始自己練習。然而，這本書關懷的對象並不局限於佛教徒，而是為各種不同信仰的人們建立了庇護所。畢竟，人的呼吸很難歸屬為任何一種宗教教義。
喜歡本書的人，可能會對一行禪師的其他英譯作品感興趣。他的越南文作品，涵蓋了短篇故事、小說、散文、佛教歷史論述及詩歌，可說是著作等身。部分早期作品的英文版已絕版，但近作如《行禪指南》（A Guide to Walking Meditation）、《活得安詳》（Being Peace）及《太陽，我的心》（The Sun My Heart）的英譯版都還找得到。
因返回越南的請求遭拒，一行禪師一年中的大部分時間都在梅村度過，一個他在法國建立起來的社區。在那裡，《正念的奇蹟》多年前的原稿收信人廣兄指導大家種植了數百棵梅樹。賣梅子的收入用來幫助越南飢餓的孩童。此外，梅村每年夏天都會開放，接受來自世界各地希望能在那裡修習一月正念禪的訪客。近年，一行禪師也會定期訪問美國和加拿大，指導由佛教和平聯誼會組織的一周禪修會。
我要特別感謝燈塔出版社（Beacon Press）有慧見能重新再版《正念的奇蹟》。我希望這本書觸及的每一位新讀者，都能感受到這本書就是為他寫的，就像廣兄和社會服務青年學校的行者感受到的那樣。
摩比·侯（Mobi Ho）
一九八七年七月